thơ Như Đồng

Cô đơn - Bài thứ nhất

2011-03-31T20:18:00.000-07:00

Đó là cái lỗ rỗng trong trái tim anh
Nơi mà ngày xưa em đánh rơi những điều vụng dại
Đó là thành quách đã ngàn năm rêu phủ
Em đến bên bờ thành em buồn bã ra đi

Đó là một chiều đẹp trời
Anh mời em đi dạo phố
Vũ hội người đông đèn hoa hợp mắt
Anh lạc mất em rồi còn anh lang thang

Đó là những giọt nước mắt anh khóc thương
Mùa trái sim rơi mặt đường rát bỏng
Em kiệt sức
Đường về bên ấy chỉ một mình anh

Ta đi năm tháng phong trần
Bóng người phương ấy khuất dần dần xa
Người ta đi với người ta
Còn ta đi với mình ta một mình

1993

Hiến chương Liên Hiệp Quốc

2011-03-20T01:56:00.000-07:00

Hiến chương Liên Hiệp Quốc
Theo Văn thư lưu trữ mở Wikisource
Hiến chương Liên Hiệp Quốc là hiến pháp của Liên Hiệp Quốc. Nó được kí kết trong Hội nghị Liên Hiệp Quốc về Tổ chức Quốc tế (United Nations Conference on International Organization) tại San Fransisco, California ngày 26 tháng 6 năm 1945 bởi 50 nước thành viên đầu tiên, có hiệu lực từ ngày 24 tháng 10 năm 1945 sau khi được phê chuẩn bởi 5 nước thành viên sáng lập – Trung Hoa Dân Quốc, Liên Bang Xô Viết, Pháp, Anh, Hoa Kỳ – và phần đông các nước khác.

Lời mở đầu
CHÚNG TÔI, NHÂN DÂN CÁC QUỐC GIA LIÊN HIỆP, QUYẾT TÂM
• phòng ngừa cho những thế hệ tương lai khỏi thảm hoạ chiến tranh, như đã xảy ra hai lần trong đời chúng ta và gây cho nhân loại đau thương không kể xiết, và
• khẳng định lại sự tin tưởng vào những quyền cơ bản của con người, vào nhân phẩm và giá trị của con người, vào quyền bình đẳng giữa nam và nữ và giữa các quốc gia lớn bé, và
• tạo mọi điều kiện cần thiết để giữ gìn công lý và tôn trọng những nghĩa vụ do những hiệp ước và các điều luật luật quốc tế khác đặt ra, và
• thúc đẩy sự tiến bộ xã hội và nâng cao điều kiện sống trong một nền tự do rộng rãi hơn,
VÀ VÌ NHỮNG MỤC ĐÍCH NÊU TRÊN
• tôn trọng lẫn nhau và chung sống hòa trên tinh thần láng giềng thân thiện, và
• đoàn kết để duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, và
• bằng cách thừa nhận những nguyên tắc và đưa ra những biện pháp, bảo đảm không dùng vũ lực, trừ trường hợp vì lợi ích chung, và
• sử dụng cơ chế quốc tế để thúc đẩy sự tiến bộ kinh tế và xã hội của tất cả mọi người,
ĐÃ QUYẾT ĐỊNH TẬP TRUNG MỌI NỖ LỰC CỦA CHÚNG TÔI ĐỂ ĐẠT ĐƯỢC NHỮNG MỤC ĐÍCH ĐÓ.
Vì vậy, các Chính phủ của chúng tôi, thông qua các đại diện có đủ thẩm quyền hợp lệ, họp tại thành phố San Francisco, đã nhất trí giới thiệu Hiến chương Liên Hiệp Quốc và từ đây lập ra một tổ chức quốc tế lấy tên là Liên Hiệp Quốc.
Chương I - Mục đích và Nguyên tắc
Điều 1
Mục đích của Liên Hiệp Quốc là:
1. Duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, và để đạt được mục đích đó: tiến hành những biện pháp tập thể có hiệu quả nhằm ngăn chặn và loại trừ các mối đe dọa hòa bình, nhằm đập tan mọi hành vi xâm lược và phá hoại hòa bình khác, điều chỉnh hoặc giải quyết các tranh chấp quốc tế hoặc những tình huống có thể dẫn đến sự phá hoại hòa bình, bằng các biện pháp hòa bình, phù hợp với các nguyên tắc của công lý và luật pháp quốc tế;
2. Phát triển mối quan hệ hữu nghị giữa các dân tộc trên cơ sở tôn trọng nguyên tắc bình đẳng và tự quyết của các dân tộc, và tiến hành những biện pháp phù hợp khác để củng cố hòa bình thế giới;
3. Thực hiện sự hợp tác quốc tế trong việc giải quyết các vấn đề quốc tế về kinh tế, xã hội, văn hoá và nhân đạo, và trong việc thúc đẩy và khuyến khích sự tôn trọng các quyền của con người và các quyền tự do cơ bản cho tất cả mọi người không phân biệt chủng tộc, giới tính, ngôn ngữ hoặc tôn giáo; và
4. Trở thành trung tâm phối hợp mọi hành động của các dân tộc, nhằm đạt được những mục đích chung nói trên.
Điều 2
Để đạt được những Mục đích nêu ở điều 1, Liên Hiệp Quốc và các Thành viên sẽ hành động phù hợp với những nguyên tắc sau đây:
1. Liên Hiệp Quốc được xây dựng trên nguyên tắc bình đẳng chủ quyền của tất cả các Thành viên.
2. Tất cả các Thành viên đều phải nhiệt tình thực thi những nghĩa vụ mà họ phải đảm nhận theo Hiến chương này, nếu muốn hưởng toàn bộ các quyền và ưu đãi do vị trí thành viên đem lại.
3. Tất cả các Thành viên giải quyết các tranh chấp quốc tế của họ bằng biện pháp hòa bình, theo cách không làm nguy hại đến hòa bình, an ninh quốc tế và công lý.
4. Tất cả các Thành viên từ bỏ việc đe dọa hoặc sử dụng vũ lực trong quan hệ quốc tế nhằm chống lại sự toàn vẹn lãnh thổ hay nền độc lập chính trị của bất kỳ quốc gia nào, hoặc bằng cách khác trái với những Mục đích của Liên Hiệp Quốc.
5. Tất cả các Thành viên phải hỗ trợ đầy đủ cho Liên Hiệp Quốc trong mọi hành động mà Liên Hiệp Quốc áp dụng theo đúng Hiến chương này và từ bỏ việc giúp đỡ bất cứ quốc gia nào đang bị Liên Hiệp Quốc áp dụng các hành động ngăn chặn hoặc cưỡng chế;
6. Liên Hiệp Quốc sẽ đảm bảo rằng các quốc gia không phải là Thành viên cũng hành động theo những nguyên tắc này, nếu như điều đó là cần thiết để duy trì hòa bình và an ninh thế giới;
7. Không có bất kỳ điều gì trong Hiến chương này cho phép Liên Hiệp Quốc được can thiệp vào những công việc thực chất thuộc thẩm quyền nội bộ của bất cứ quốc gia nào, hoặc đòi hỏi các Thành viên phải đưa những công việc loại này ra giải quyết theo quy định của Hiến chương; tuy nhiên, nguyên tắc này không liên quan đến việc thi hành những biện pháp cưỡng chế nói ở Chương VII.
Chương II - Thành viên
Điều 3
Những Thành viên của Liên Hiệp Quốc là những quốc gia, hoặc đã tham dự Hội nghị về Tổ chức Quốc tế Liên Hiệp Quốc tại San Francisco, hoặc trước đó đã ký vào bản Tuyên ngôn Liên Hiệp Quốc ngày 1 tháng 1 năm 1942, ký và phê chuẩn Hiến chương này theo Điều 110.
Điều 4
1. Tất cả các quốc gia yêu chuộng hòa bình khác thừa nhận những nghĩa vụ quy định trong Hiến chương này, và được Liên Hiệp Quốc xét thấy có đủ khả năng và tự nguyện làm tròn những nghĩa vụ ấy, đều có thể trở thành thành viên của Liên Hiệp Quốc;
2. Việc kết nạp bất cứ một quốc gia nào nói trên vào Liên Hiệp Quốc được quyết định bởi Đại Hội đồng, sau khi có kiến nghị của Hội đồng Bảo an;
Điều 5
Nếu thành viên Liên Hiệp Quốc nào bị Hội đồng Bảo an áp dụng một biện pháp phòng ngừa hay cưỡng chế thì Đại hội đồng có quyền, sau khi có kiến nghị của Hội đồng Bảo an, đình chỉ việc sử dụng các quyền và ưu đãi của thành viên đó. Việc sử dụng các quyền và ưu đãi đó có thể được Hội đồng Bảo an cho phục hồi.
Điều 6
Nếu một thành viên Liên Hiệp Quốc vi phạm một cách có hệ thống những nguyên tắc nêu trong Hiến chương này thì có thể bị Đại Hội đồng khai trừ khỏi Liên Hiệp Quốc, sau khi có kiến nghị của Hội đồng Bảo an.
Chương III - Các cơ quan
Điều 7
1. Các cơ quan chính của Liên Hiệp Quốc là:
• Đại Hội đồng
• Hội đồng Bảo an
• Hội đồng Kinh tế và Xã hội
• Hội đồng Uỷ nhiệm
• Toà án Quốc tế
• Ban thư ký;
2. Những cơ quan giúp việc nếu xét thấy cần thiết, có thể được thành lập phù hợp theo Hiến chương này.
Điều 8
Liên Hiệp Quốc không định ra một sự hạn chế nào đối với nam giới hoặc phụ nữ, trong những điều kiện ngang nhau, đảm nhiệm mọi chức vụ trong các cơ quan chính và các cơ quan giúp việc của Liên Hiệp Quốc.
Chương IV - Đại hội đồng
Thành phần
Điều 9
1. Đại hội đồng gồm tất cả các Thành viên của Liên Hiệp Quốc.
2. Mỗi Thành viên có không quá 5 đại biểu ở Đại hội đồng.
Chức năng và quyền hạn
Điều 10
Đại hội đồng có thể thảo luận tất cả các vấn đề hoặc các công việc thuộc phạm vi Hiến chương này, hoặc thuộc quyền hạn và chức năng của bất kỳ một cơ quan nào được ghi trong Hiến chương này và có thể, trừ những quy định ở Điều 12, ra những kiến nghị về những vấn đề hoặc những vụ việc ấy cho các thành viên Liên Hiệp Quốc hay Hội đồng Bảo an hoặc cho cả các thành viên Liên Hiệp Quốc và Hội đồng Bảo an.
Điều 11
1. Đại hội đồng có thể xem xét những nguyên tắc chung về sự hợp tác để duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, kể cả những nguyên tắc giải trừ quân bị, hạn chế vũ trang và dựa trên những nguyên tắc ấy đưa ra những kiến nghị cho các thành viên Liên Hiệp Quốc, hay cho Hội đồng Bảo an, hoặc cho cả các thành viên Liên Hiệp Quốc và Hội đồng Bảo an.
2. Đại hội đồng có thể thảo luận mọi vấn đề liên quan đến việc duy trì hòa bình và an ninh quốc tế do bất kỳ thành viên nào của Liên Hiệp Quốc, hoặc do Hội đồng Bảo an, hay một quốc gia không phải là thành viên của Liên Hiệp Quốc, đưa ra trước Đại hội đồng, theo Điều 35 khoản 2 và trừ những quy định ở Điều 12, Đại hội đồng có thể kiến nghị về mọi vấn đề thuộc loại ấy với một quốc gia hay những quốc gia hữu quan, hoặc với Hội đồng Bảo an, hay với cả những quốc gia hữu quan và Hội đồng Bảo an. Nếu mọi vấn đề thuộc loại này cần phải có một hành động thì Đại hội đồng chuyển lại cho Hội đồng Bảo an trước hoặc sau khi thảo luận.
3. Đại hội đồng có thể lưu ý Hội đồng Bảo an về những tình thế có khả năng làm nguy hại đến hòa bình và an ninh quốc tế.
4. Những quyền hạn của Đại hội đồng ghi trong điều này không hạn chế quy định chung của Điều 10.
Điều 12
1. Khi Hội đồng Bảo an thực hiện những chức năng được Hiến chương này quy định đối với một vụ tranh chấp hay một tình huống nào đó, Đại hội đồng không được đưa ra một kiến nghị nào về tranh chấp hay tình huống ấy, trừ phi được Hội đồng Bảo an yêu cầu;
2. Tại mỗi khóa họp của Đại hội đồng, Tổng thư ký, với sự đồng ý của Hội đồng Bảo an, báo cho Đại hội đồng biết những sự việc liên quan đến duy trì hòa bình và an ninh quốc tế mà Hội đồng Bảo an đang xem xét, khi nào Hội đồng Bảo an thôi không xem xét những việc đó nữa, Tổng thư ký cũng báo cho Đại hội đồng biết, hoặc cho các Thành viên Liên Hiệp Quốc biết nếu Đại hội đồng không họp.
Điều 13
1. Đại hội đồng tổ chức nghiên cứu và thông qua những kiến nghị nhằm:
a. thúc đẩy sự hợp tác quốc tế trong lĩnh vực chính trị và khuyến khích sự đổi mới các điều luật quốc tế theo hướng tiến bộ và việc soạn thảo nó;
b. thúc đẩy sự hợp tác quốc tế trong các lĩnh vực kinh tế, xã hội, văn hóa, giáo dục, y tế và hỗ trợ việc thực hiện các quyền con người và các tự do cơ bản đối với mọi người không phân biệt chủng tộc, giới tính, ngôn ngữ và tôn giáo.
2. Những nghĩa vụ, trách nhiệm và quyền hạn khác của Đại hội đồng có liên quan đến những vấn đề ghi ở khoản 1 (b) trên đây được quy định trong các Chương IX và X.
Điều 14
Phù hợp với những quy định ở Điều 12, Đại hội đồng có thể kiến nghị những biện pháp thích hợp để giải quyết hòa bình mọi tình thế nảy sinh bất kỳ từ nguồn gốc nào, mà theo sự nhận xét của Đại hội đồng, có thể làm hại đến lợi ích chung, gây tổn hại cho các quan hệ hữu nghị giữa các dân tộc, kể cả những tình thế nảy sinh do sự vi phạm những quy định về các Mục đích và Nguyên tắc của Liên Hiệp Quốc ghi trong Hiến chương này.
Điều 15
1. Đại hội đồng tiếp nhận và xem xét những báo cáo hàng năm và những báo cáo đặc biệt của Hội đồng Bảo an; các báo cáo đó tường trình những biện pháp mà Hội đồng Bảo an đã quyết định hoặc đã thi hành để duy trì hòa bình và an ninh quốc tế;
2. Đại hội đồng tiếp nhận và xem xét những báo cáo của các cơ quan khác của Liên Hiệp Quốc.
Điều 16
Về chế độ Ủy nhiệm quốc tế, Đại hội đồng thực hiện những chức năng quy định cho Đại hội đồng được ghi ở những Chương XII và XIII, kể cả việc chuẩn y những hiệp định về ủy nhiệm, có liên quan đến những khu vực không được ấn định là khu vực chiến lược.
Điều 17
1. Đại hội đồng xem xét và phê chuẩn ngân sách của Liên Hiệp Quốc.
2. Các Thành viên của Liên Hiệp Quốc thanh toán những chi phí của Liên Hiệp Quốc theo sự phân bổ của Đại hội đồng;
3. Đại hội đồng xem xét và phê chuẩn mọi hiệp định về tài chính và ngân sách ký với những tổ chức chuyên môn nói ở Điều 57 và kiểm tra ngân sách hành chính của các tổ chức chuyên môn này để đưa ra các kiến nghị cho những tổ chức đó.
Bỏ phiếu
Điều 18
1. Mỗi thành viên của Đại hội đồng có một phiếu;
2. Những nghị quyết của Đại hội đồng về những vấn đề quan trọng phải được thông qua theo đa số hai phần ba số thành viên có mặt và bỏ phiếu. Những vấn đề đó là: những kiến nghị có liên quan đến việc duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, việc bầu các ủy viên không thường trực của Hội đồng Bảo an, việc bầu các ủy viên của Hội đồng Kinh tế và Xã hội, việc bầu các ủy viên của Hội đồng Uỷ nhiệm theo khoản 1 (c) của Điều 86, kết nạp các Thành viên mới vào Liên Hiệp Quốc, đình chỉ các quyền và ưu đãi của các thành viên, khai trừ Thành viên, những vấn đề thuộc về hoạt động của hệ thống ủy nhiệm, và những vấn đề ngân sách.
3. Những nghị quyết về các vấn đề khác, kể cả việc ấn định những loại vấn đề mới cần phải được giải quyết theo đa số hai phần ba, sẽ được quyết định theo đa số các thành viên có mặt và tham gia bỏ phiếu.
Điều 19
Thành viên nào của Liên Hiệp Quốc nợ những khoản tiền đóng góp của mình cho Liên Hiệp Quốc sẽ bị tước bỏ quyền bỏ phiếu ở Đại hội đồng, nếu số tiền nợ bằng hoặc nhiều hơn số tiền mà quốc gia đó đóng góp trong hai năm qua. Tuy nhiên, Đại hội đồng có thể cho phép nước thành viên ấy được bỏ phiếu, nếu Đại hội đồng xét thấy sự chậm trễ đó là do những yếu tố vượt quá tầm kiểm soát của thành viên ấy.
Thủ tục
Điều 20
Đại hội đồng họp một khóa thường kỳ hàng năm và họp những khóa bất thường khi cần thiết. Những khóa họp bất thường sẽ do Tổng thư ký triệu tập theo yêu cầu của Hội đồng Bảo an hoặc của đa số các Thành viên Liên Hiệp Quốc.
Điều 21
Đại hội đồng tự quy định những quy tắc thủ tục của mình. Đại hội đồng bầu Chủ tịch cho từng khóa họp.
Điều 22
Đại hội đồng có thể thành lập những cơ quan giúp việc mà Đại hội đồng xét thấy là cần thiết cho việc thực hiện các chức năng của mình.
Chương V - Hội đồng Bảo an
Thành phần
Điều 23
1. Hội đồng Bảo an gồm mười lăm Thành viên Liên Hiệp Quốc. Trung Hoa Dân quốc, Pháp, Liên bang Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Xô-viết, Liên hiệp Vương quốc Anh và Bắc Ai-len và Hợp chúng quốc Hoa Kỳ là những ủy viên thường trực của Hội đồng Bảo an. Đại hội đồng sẽ bầu ra mười Thành viên khác của Liên Hiệp Quốc để trở thành những ủy viên không thường trực của Hội đồng Bảo an. Trong việc bầu cử này, trước hết Đại hội đồng lưu ý đến sự đóng góp của các thành viên Liên Hiệp Quốc vào việc duy trì hòa bình và an ninh quốc tế và các mục đích khác của Liên Hiệp Quốc, cũng như lưu ý đến sự phân bố công bằng theo khu vực địa lý;
2. Những ủy viên không thường trực của Hội đồng Bảo an được bầu ra với nhiệm kỳ hai năm. Trong lần bầu cử các ủy viên không thường trực đầu tiên sau khi tổng số ủy viên của Hội đồng Bảo an được nâng lên từ mười một đến mười lăm, thì hai trong số bốn ủy viên bổ sung sẽ được bầu với nhiệm kỳ một năm. Những ủy viên vừa mãn nhiệm không được bầu lại ngay.
3. Mỗi ủy viên của Hội đồng Bảo an có một đại diện.
Chức năng và quyền hạn
Điều 24
1. Để đảm bảo cho Liên Hiệp Quốc hành động nhanh chóng và có hiệu quả, các Thành viên trao cho Hội đồng Bảo an trách nhiệm chính trong việc duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, và thừa nhận rằng, khi làm những nghĩa vụ do trách nhiệm ấy đặt ra, thì Hội đồng Bảo an hành động với tư cách thay mặt cho các thành viên của Liên Hiệp Quốc;
2. Trong khi thực hiện những nghĩa vụ đó, Hội đồng Bảo an hành động theo đúng những Mục đích và Nguyên tắc của Liên Hiệp Quốc. Những quyền hạn nhất định được trao cho Hội đồng Bảo an để Hội đồng Bảo an có thể làm tròn những nghĩa vụ ấy, được quy định ở các Chương VI, VII, VIII và XII;
3. Hội đồng Bảo an trình Đại hội đồng xem xét các báo cáo hàng năm và những báo cáo đặc biệt khi cần.
Điều 25
Các Thành viên Liên Hiệp Quốc đồng ý phục tùng và thực hiện những quyết định phù hợp với Hiến chương này của Hội đồng Bảo an.
Điều 26
Để thúc đẩy việc thiết lập và duy trì hòa bình bằng cách chỉ dùng một số tối thiểu nhân lực và tài nguyên kinh tế thế giới vào vũ trang, Hội đồng Bảo an có trách nhiệm, với sự giúp đỡ của Ủy ban Tham mưu Quân sự được quy định ở Điều 47, khởi thảo những kế hoạch xây dựng quy tắc vũ trang để trình lên các Thành viên Liên Hiệp Quốc.
Bỏ phiếu
Điều 27
1. Mỗi thành viên Hội đồng Bảo an có một lá phiếu.
2. Những nghị quyết của Hội đồng Bảo an về các vấn đề thủ tục được thông qua khi chín ủy viên bỏ phiếu thuận;
3. Những nghị quyết của Hội đồng Bảo an về những vấn đề khác được thông qua sau khi chín ủy viên của Hội đồng Bảo an, trong đó có tất cả các ủy viên thường trực bỏ phiếu thuận; miễn là, theo Chương VI và khoản 3 Điều 52, bên liên quan trong tranh chấp sẽ không bỏ phiếu.
Thủ tục
Điều 28
1. Hội đồng Bảo an sẽ được tổ chức như thế nào đó để có thể thực hiện được chức năng của mình một cách liên tục. Để đạt được mục đích ấy, mỗi ủy viên Hội đồng Bảo an phải luôn luôn có đại diện tại trụ sở Liên Hiệp Quốc.
2. Hội đồng Bảo an nhóm họp thường kỳ, trong những phiên họp này, mỗi ủy viên tùy theo ý mình có thể cử hoặc một thành viên chính phủ hoặc một đại diện đặc biệt nào khác;
3. Các cuộc họp của Hội đồng Bảo an có thể được tiến hành không những chỉ ở trụ sở của Liên Hiệp Quốc, mà còn ở bất kỳ nơi nào nếu Hội đồng Bảo an xét thấy thuận tiện nhất cho công việc của mình.
Điều 29
Hội đồng Bảo an có thể thành lập những cơ quan giúp việc, nếu xét thấy cần thiết cho việc thực hiện chức năng của mình.
Điều 30
Hội đồng Bảo an quy định những quy tắc thủ tục cho mình, trong đó có thủ tục bầu Chủ tịch Hội đồng.
Điều 31
Bất kỳ Thành viên nào của Liên Hiệp Quốc không phải là ủy viên của Hội đồng Bảo an đều có thể tham dự, nhưng không có quyền bỏ phiếu, các phiên thảo luận về bất cứ vấn đề nào được đưa ra Hội đồng Bảo an khi Hội đồng xét thấy quyền lợi của Thành viên đó có thể bị tác động sâu sắc.
Điều 32
Bất kỳ Thành viên nào của Liên Hiệp Quốc không phải là ủy viên Hội đồng Bảo an, hay bất kỳ quốc gia nào không phải là thành viên của Liên Hiệp Quốc, nếu là đương sự trong cuộc tranh chấp mà Hội đồng Bảo an xem xét, sẽ được mời tham dự, nhưng không có quyền bỏ phiếu, trong những cuộc thảo luận về các cuộc tranh chấp ấy. Hội đồng Bảo an tạo điều kiện thuận lợi, mà Hội đồng xét thấy là hợp lý, cho những quốc gia không là thành viên của Liên Hiệp Quốc, trong việc tham gia các cuộc thảo luận nói trên.
Chương VI - Giải quyết hòa bình các cuộc tranh chấp
Điều 33
1. Các bên đương sự trong các cuộc tranh chấp, mà việc kéo dài các cuộc tranh chấp ấy có thể đe dọa đến hòa bình và an ninh quốc tế, trước hết, phải cố gắng tìm cách giải quyết tranh chấp bằng con đường đàm phán, điều tra, trung gian, hòa giải, trọng tài, tòa án, sử dụng những tổ chức hoặc những hiệp định khu vực, hoặc bằng các biện pháp hòa bình khác tùy theo sự lựa chọn của mình.
2. Hội đồng Bảo an, nếu thấy cần thiết, sẽ yêu cầu các đương sự giải quyết tranh chấp của họ bằng các biện pháp nói trên.
Điều 34
Hội đồng Bảo an có thẩm quyền điều tra mọi tranh chấp hoặc mọi tình huống có thể dẫn đến sự bất hòa quốc tế hoặc tạo ra tranh chấp, để xác định xem tranh chấp ấy hoặc tình huống ấy nếu kéo dài có thể đe dọa đến việc duy trì hòa bình và an ninh quốc tế hay không.
Điều 35
1. Mọi thành viên Liên Hiệp Quốc đều có thể lưu ý Hội đồng Bảo an hoặc Đại hội đồng về một vụ tranh chấp hay một tình huống có tính chất như ở Điều 34;
2. Một quốc gia không phải là thành viên Liên Hiệp Quốc có thể lưu ý Hội đồng Bảo an hoặc Đại hội đồng về mọi tranh chấp mà trong đó họ là đương sự, miễn là quốc gia này thừa nhận những nghĩa vụ giải quyết hòa bình các cuộc tranh chấp như Hiến chương này quy định, để kết thúc vụ tranh chấp đó;
3. Theo Điều này, Đại hội đồng sẽ giải quyết những việc mà Đại hội đồng được lưu ý, và phải tuân theo những quy định tại các Điều 11 và 12.
Điều 36
1. Trong bất kỳ giai đoạn nào của vụ tranh chấp nói ở Điều 33 hoặc của tình huống có bản chất tương tự, Hội đồng Bảo an có thẩm quyền kiến nghị những thủ tục hoặc những phương thức giải quyết thích đáng.
2. Hội đồng Bảo an chú trọng mọi thủ tục do các bên đương sự đã áp dụng để giải quyết tranh chấp ấy.
3. Khi đưa ra kiến nghị trên cơ sở Điều này, Hội đồng Bảo an phải lưu ý đối với những tranh chấp có tính chất pháp lý, thông thường, các đương sự phải đưa các tranh chấp ấy ra Tòa án Quốc tế theo đúng Quy chế của Tòa án.
Điều 37
1. Nếu các đương sự trong vụ tranh chấp có tính chất nói ở Điều 33 thất bại trong việc giải quyết tranh chấp này bằng những phương pháp ghi trong Điều đó, thì các đương sự sẽ đưa vụ tranh chấp ấy ra Hội đồng Bảo an.
2. Nếu Hội đồng Bảo an nhận thấy sự kéo dài các vụ tranh chấp ấy, trên thực tế, có thể đe dọa hòa bình và an ninh quốc tế thì Hội đồng Bảo an quyết định xem có nên hành động theo Điều 36 hay không, hoặc kiến nghị các điều khoản giải quyết tranh chấp mà Hội đồng Bảo an cho là hợp lý.
Điều 38
Hội đồng Bảo an có thẩm quyền đưa ra những kiến nghị mà không làm tổn hại đến nội dung các Điều 36, 37 nhằm giải quyết hòa bình mọi vụ tranh chấp cho các bên đương sự trong các vụ tranh chấp đó nếu họ yêu cầu.
Chương VII - Hành động trong trường hợp hòa bình bị đe doạ, bị phá hoại hoặc có hành vi xâm lược
Điều 39
Hội đồng Bảo an xác định sự tồn tại mọi sự đe doạ hòa bình, phá hoại hòa bình hoặc hành vi xâm lược và đưa ra những kiến nghị hoặc quyết định các biện pháp nào nên áp dụng phù hợp với các Điều 41 và 42 để duy trì hoặc khôi phục hòa bình và an ninh quốc tế.
Điều 40
Để ngăn chặn tình thế trở nên nghiêm trọng hơn, Hội đồng Bảo an có thẩm quyền, trước khi đưa ra những kiến nghị hoặc quyết định áp dụng các biện pháp như tại Điều 39, yêu cầu các bên đương sự thi hành các biện pháp tạm thời mà Hội đồng Bản an xét thấy cần thiết hoặc nên làm. Những biện pháp tạm thời đó phải không phương hại đến các quyền, nguyện vọng hoặc tình trạng của các bên hữu quan. Hội đồng Bảo an sẽ lưu ý thích đáng đến việc không thi hành những biện pháp tạm thời ấy.
Điều 41
Hội đồng Bảo an có thẩm quyền quyết định những biện pháp nào phải được áp dụng mà không liên quan tới việc sử dụng vũ lực để thực hiện các nghị quyết của Hội đồng, và có thể yêu cầu các thành viên của Liên Hiệp Quốc áp dụng những biện pháp ấy. Các biện pháp này có thể là cắt đứt toàn bộ hay từng phần quan hệ kinh tế, đường sắt, đường biển, hàng không, bưu chính, điện tín, vô tuyến điện và các phương tiện liên lạc khác, kể cả việc cắt đứt quan hệ ngoại giao.
Điều 42
Nếu Hội đồng Bảo an nhận thấy những biện pháp nói ở Điều 41 là không thích hợp, hoặc không còn thích hợp, thì Hội đồng Bảo an có thẩm quyền áp dụng mọi hành động của hải, lục, không quân mà Hội đồng Bảo an xét thấy cần thiết cho việc duy trì hoặc khôi phục hòa bình và an ninh quốc tế. Những hành động này có thể là những cuộc biểu dương lực lượng, phong tỏa và những chiến dịch khác, do các lực lượng hải, lục, không quân của các Thành viên Liên Hiệp Quốc thực hiện.
Điều 43
1. Để góp phần vào việc duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, theo yêu cầu của Hội đồng Bảo an và phù hợp với những hiệp ước đặc biệt hoặc các hiệp ước cần thiết cho việc duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, tất cả các nước thành viên Liên Hiệp Quốc có nghĩa vụ cung cấp cho Hội đồng Bảo an những lực lượng vũ trang, sự yểm trợ, và mọi phương tiện khác, kể cả việc cho phép quân đội Liên Hiệp Quốc đi qua lãnh thổ của mình.
2. Những hiệp định nói trên sẽ ấn định số lượng và binh chủng quân đội, mức độ chuẩn bị, sự bố trí và tính chất các phương tiện dịch vụ và giúp đỡ trang bị cho quân đội này.
3. Các cuộc đàm phán về ký kết một hay những hiệp định nói trên sẽ được tiến hành trong thời gian càng sớm càng tốt, theo sáng kiến của Hội đồng Bảo an. Các hiệp định này sẽ được ký kết giữa Hội đồng Bảo an với một hoặc một nhóm Thành viên của Liên Hiệp Quốc và phải được các nước ký kết phê chuẩn theo quy định trong quy trình hợp hiến của từng nước.
Điều 44
Khi Hội đồng Bảo an đã quyết định dùng vũ lực, thì trước khi yêu cầu một Thành viên không có đại diện ở Hội đồng Bảo an cung cấp các lực lượng vũ trang để thi hành những nghĩa vụ đã cam kết theo Điều 43, Hội đồng Bảo an phải mời Thành viên đó, nếu họ muốn, tham gia việc định ra những nghị quyết của Hội đồng Bảo an về sơ bộ sử dụng lực lượng vũ trang của Thành viên ấy.
Điều 45
Với mục đích đảm bảo cho Liên Hiệp Quốc có thể áp dụng những biện pháp quân sự khẩn cấp, các Thành viên phải báo động cho một số phi đội không quân vào tư thế sẵn sàng chiến đấu nhằm phối hợp các hành động quốc tế có tính chất cưỡng chế. Số lượng, mức độ chuẩn bị và kế hoạch phối hợp hành động của các phi đội này sẽ được Hội đồng Bảo an, với sự giúp đỡ của Ủy ban Tham mưu Quân sự, ấn định theo những hiệp ước đặc biệt nói ở Điều 43.
Điều 46
Những kế hoạch sử dụng lực lượng vũ trang sẽ do Hội đồng Bảo an đề ra với sự giúp đỡ của Ủy ban Tham mưu Quân sự.
Điều 47
1. Ủy ban Tham mưu Quân sự sẽ được thành lập để tư vấn và giúp Hội đồng Bảo an về mọi vấn đề có liên quan đến các yêu cầu quân sự của Hội đồng Bảo an nhằm duy trì hòa bình và an ninh quốc tế, về việc tuyển dụng và chỉ huy những lực lượng quân sự đặt dưới quyền điều hành của Hội đồng Bảo an, cũng như về vấn đề hạn chế vũ trang và giải trừ quân bị.
2. Ủy ban Tham mưu Quân sự gồm có các Tham mưu trưởng của các ủy viên thường trực Hội đồng Bảo an hay đại diện của các Tham mưu trưởng ấy. Ủy ban tham mưu quân sự có thể mời bất cứ thành viên nào của Liên Hiệp Quốc không có đại diện thường trực trong Ủy ban hợp tác với mình, khi xét thấy cần thiết có sự tham gia của thành viên này vào trong công việc của Ủy ban, để Ủy ban tham mưu thực hiện được nhiệm vụ của mình.
3. Dưới quyền của Hội đồng Bảo an, Ủy ban tham mưu quân sự chịu trách nhiệm về việc chỉ huy chiến lược tất cả những lực lượng vũ trang thuộc quyền điều hành của Hội đồng Bảo an. Những vấn đề về việc chỉ huy các lực lượng ấy sẽ được quy định cụ thể sau.
4. Ủy ban Tham mưu quân sự, dưới sự đồng ý của Hội đồng Bảo an và sau khi tham khảo ý kiến của các tổ chức, khu vực tương ứng, có thể lập ra các tiểu ban khu vực.
Điều 48
1. Những hành động cần thiết cho việc thi hành những nghị quyết của Hội đồng Bảo an để duy trì hòa bình và an ninh quốc tế sẽ do tất cả các Thành viên hay một số Thành viên của Liên Hiệp Quốc thực hiện, tùy vào nghị quyết của Hội đồng Bảo an.
2. Những nghị quyết ấy sẽ do các Thành viên của Liên Hiệp Quốc trực tiếp thi hành hay thi hành bằng những hành động của họ trong các tổ chức quốc tế thích hợp mà họ là thành viên.
Điều 49
Các Thành viên Liên Hiệp Quốc cần phải hợp tác tương trợ lẫn nhau trong việc thi hành các biện pháp đã được Hội đồng Bảo an quyết định.
Điều 50
Nếu Hội đồng Bảo an áp dụng những biện pháp đề phòng hoặc cưỡng bức với một quốc gia nào đó, bất cứ một quốc gia nào khác dù là thành viên của Liên Hiệp Quốc hay không, nếu gặp khó khăn đặc biệt về kinh tế, do sự thi hành những biện pháp nói trên gây ra, có quyền đề xuất lên Hội đồng Bảo an về việc giải quyết những khó khăn ấy.
Điều 51
Không có một điều khoản nào trong Hiến chương này làm tổn hại đến quyền tự vệ cá nhân hay tập thể chính đáng trong trường hợp Thành viên Liên Hiệp Quốc bị tấn công vũ trang cho đến khi Hội đồng Bảo an áp dụng những biện pháp cần thiết để duy trì hòa bình và an ninh quốc tế. Những biện pháp mà các Thành viên Liên Hiệp Quốc áp dụng trong quyền tự vệ chính đáng ấy phải được báo ngay cho Hội đồng Bảo an và không được gây ảnh hưởng gì đến quyền hạn và trách nhiệm của Hội đồng Bảo an, chiểu theo Hiến chương này, đối với việc Hội đồng Bảo an áp dụng bất kỳ lúc nào những hành động mà Hội đồng thấy cần thiết để duy trì hoặc khôi phục hòa bình và an ninh quốc tế. Chương
VIII - Những Hiệp định khu vực
Điều 52
1. Không một quy định nào trong Hiến chương này cản trở sự tồn tại của những Hiệp định hoặc những tổ chức khu vực nhằm giải quyết các vấn đề liên quan đến duy trì hòa bình và an ninh quốc tế bằng những hành động có tính chất khu vực, miễn là những hiệp định hoặc tổ chức ấy và những hoạt động của chúng phù hợp với Mục đích và Nguyên tắc của Liên Hiệp Quốc.
2. Các Thành viên Liên Hiệp Quốc ký kết những hiệp định hoặc lập ra những tổ chức này phải cố gắng hết sức để giải quyết hòa bình các cuộc tranh chấp có tính khu vực thông qua những hiệp định hoặc những tổ chức đó, trước khi đưa những tranh chấp này lên Hội đồng Bảo an.
3. Hội đồng Bảo an cần phải khuyến khích sự thúc đẩy việc giải quyết hòa bình các cuộc tranh chấp có tính chất khu vực, bằng cách sử dụng những hiệp định hoặc các tổ chức khu vực, hoặc theo sáng kiến của các nước hữu quan, hoặc do Hội đồng Bảo an giao lại.
4. Điều này không làm tổn hại đến việc thi hành các Điều 34 và 35.
Điều 53
1. Hội đồng Bảo an, nếu thấy cần thiết, sẽ sử dụng những hiệp định hoặc các tổ chức khu vực để thi hành những hành động cưỡng chế dưới sự điều khiển của mình. Tuy nhiên, không một hành động cưỡng chế nào được thi hành chiểu theo những hiệp định hay do những tổ chức khu vực quy định, nếu không được Hội đồng Bảo an cho phép, trừ những biện pháp chống lại bất kỳ một quốc gia thù địch nào theo quy định ở khoản 2 Điều này hoặc những biện pháp quy định ở Điều 107, hoặc trong những hiệp ước khu vực thi hành một lần nữa chính sách xâm lược, cho đến khi Liên Hiệp Quốc có thể, theo lời yêu cầu của các chính phủ hữu quan, được giao nhiệm vụ ngăn chặn một sự xâm lược mới của một quốc gia như thế.
2. Thuật ngữ quốc gia thù địch dùng ở khoản 1 Điều này áp dụng cho bất cứ quốc gia nào trong thời gian Chiến tranh thế giới thứ II, đã là kẻ thù của cứ nước nào ký kết Hiến chương này.
Điều 54
Hội đồng Bảo an phải thường xuyên thông báo một cách đầy đủ những tin tức về mọi hành động đã được tiến hành hay đang có dự định tiến hành theo những hiệp định khu vực hay do những tổ chức khu vực, để duy trì hòa bình và an ninh quốc tế.
Chương IX - Hợp tác quốc tế về kinh tế, xã hội
Điều 55
Với mục đích nhằm tạo những điều kiện ổn định và tốt đẹp cần thiết để duy trì những quan hệ hòa bình và hữu nghị giữa các dân tộc, dựa trên sự tôn trọng nguyên tắc bình đẳng và quyền tự quyết của các dân tộc, Liên Hiệp Quốc khuyến khích:
a. nâng cao mức sống, công ăn việc làm đầy đủ và những điều kiện tiến bộ và phát triển trong lĩnh vực kinh tế, xã hội;
b. giải quyết những vấn đề quốc tế trong lĩnh vực kinh tế, xã hội, y tế và những vấn đề liên quan khác; và sự hợp tác quốc tế trong các lĩnh vực văn hóa và giáo dục; và
c. tôn trọng và tuân thủ triệt để các quyền con người và các quyền tự do cơ bản của tất cả mọi người không phân biệt chủng tộc, giới tính, ngôn ngữ hay tôn giáo.
Điều 56
Tất cả Thành viên Liên Hiệp Quốc phải cam kết bằng các hành động chung hoặc riêng trong sự nghiệp hợp tác với Liên Hiệp Quốc để đạt được những mục đích ở Điều 55.
Điều 57
1. Các tổ chức chuyên môn khác nhau, được thành lập bằng các thỏa thuận và có trách nhiệm quốc tế rộng rãi, như đã ghi trong điều lệ của tổ chức ấy, trong các lĩnh vực kinh tế, xã hội, văn hóa, giáo dục, y tế và trong những lĩnh vực liên quan khác, sẽ có quan hệ với Liên Hiệp Quốc theo những quy định của Điều 63.
2. Các tổ chức có quan hệ với Liên Hiệp Quốc như vậy, trong những điều tiếp theo, được gọi là các tổ chức chuyên môn.
Điều 59
Liên Hiệp Quốc, khi cần, sẽ đề xướng cuộc đàm phán giữa các quốc gia hữu quan để thành lập các tổ chức chuyên môn mới, cần thiết để đạt được những mục đích nói ở Điều 55.
Điều 60
Trách nhiệm thi hành những chức năng của Liên Hiệp Quốc nêu ở chương này được giao cho Đại hội đồng và Hội đồng Kinh tế và Xã hội, đặt dưới quyền của Đại hội đồng. Để đạt được mục đích đó, Hội đồng Kinh tế và Xã hội sẽ sử dụng những quyền hạn được giao như ghi ở Chương X.
Chương X - Hội đồng Kinh tế và Xã hội
Thành phần
Điều 61
1. Hội đồng Kinh tế và Xã hội gồm năm mươi tư Thành viên Liên Hiệp Quốc do Đại hội đồng bầu ra.
2. Theo quy định của khoản 3, mỗi năm có mười tám ủy viên Hội đồng Kinh tế và Xã hội được bầu với thời hạn ba năm. Những ủy viên vừa mãn hạn có thể được bầu lại ngay.
3. Ngay trong lần bầu thứ nhất, sau khi nâng số lượng ủy viên Hội đồng Kinh tế và Xã hội từ hai mươi bảy lên năm mươi tư, ngoài các ủy viên được bầu để thay thế cho chín ủy viên hết nhiệm kỳ vào cuối năm đó, sẽ bầu thêm hai mươi bảy ủy viên nữa. Trong số hai mươi bảy ủy viên bổ sung này, nhiệm kỳ của chín ủy viên được bầu như vậy sẽ kéo dài trong một năm, và chín ủy viên khác là hai năm, theo hiệp định của Đại hội đồng.
4. Mỗi ủy viên của Hội đồng Kinh tế và Xã hội có một đại diện ở Hội đồng.
Chức năng và quyền hạn
Điều 62
1. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền tiến hành hoặc đề xướng những nghiên cứu và báo cáo liên quan đến các vấn đề quốc tế trong lĩnh vực kinh tế, xã hội, văn hoá, giáo dục, y tế và những lĩnh vực liên quan khác, và có thể gửi những kiến nghị về các vấn đề đó cho Đại hội đồng, các Thành viên Liên Hiệp Quốc và các tổ chức chuyên môn hữu quan.
2. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền đưa ra những kiến nghị nhằm khuyến khích sự tôn trọng và tuân thủ các quyền con người và các quyền tự do cơ bản cho tất cả mọi người.
3. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền chuẩn bị những dự thảo điều ước về các vấn đề thuộc thẩm quyền của mình để trình Đại hội đồng.
4. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền triệu tập những hội nghị quốc tế về những vấn đề thuộc thẩm quyền của mình, theo các thủ tục do Liên Hiệp Quốc quy định.
Điều 63
1. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền ký kết với bất kỳ một tổ chức nào nói ở Điều 59 những hiệp định quy định các điều kiện quan hệ giữa các tổ chức ấy với Liên Hiệp Quốc. Các hiệp định này phải được Đại hội đồng thông qua.
2. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền phối hợp hoạt động với các tổ chức chuyên môn bằng cách tư vấn và kiến nghị cho các tổ chức này cũng như bằng cách đưa ra kiến nghị cho Đại hội đồng và các Thành viên Liên Hiệp Quốc.
Điều 64
1. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền thực hiện các bước thích hợp để thu thập các báo cáo thường kỳ của các tổ chức chuyên môn. Nó có quyền ký với các Thành viên Liên Hiệp Quốc và các tổ chức chuyên môn những hiệp định về việc thu thập các báo cáo theo những bước đã được áp dụng để thi hành những nghị quyết của Đại hội đồng và của Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc.
2. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có quyền báo cáo cho Đại hội đồng những nhận xét của mình về các báo cáo ấy.
Điều 65
Hội đồng Kinh tế và Xã hội có thẩm quyền cung cấp những tin tức cho Hội đồng Bảo an và giúp Hội đồng Bảo an, nếu Hội đồng Bảo an yêu cầu.
Điều 66
1. Hội đồng Kinh tế và Xã hội thực hiện các chức năng thuộc thẩm quyền của mình, có liên quan đến việc chấp hành những kiến nghị của Đại hội đồng.
2. Với sự đồng ý của Đại hội đồng, Hội đồng Kinh tế và Xã hội có thể làm những việc do các Thành viên Liên Hiệp Quốc hoặc các tổ chức chuyên môn yêu cầu.
3. Hội đồng Kinh tế và Xã hội có nghĩa vụ thực hiện những chức năng khác được quy định trong Hiến chương này, hoặc có thể được Đại hội đồng giao cho.
Bỏ phiếu
Điều 67
1. Mỗi ủy viên của Hội đồng Kinh tế và Xã hội có một lá phiếu.
2. Những nghị quyết của Hội đồng Kinh tế và Xã hội được thông qua theo đa số phiếu của các ủy viên có mặt và bỏ phiếu.
Thủ tục
Điều 68
Hội đồng Kinh tế và Xã hội thành lập các ban trong các lĩnh vực kinh tế và xã hội và để tăng cường các quyền con người, kể cả thành lập các ban khác cần thiết cho việc thi hành những chức năng của Hội đồng.
Điều 69
Hội đồng Kinh tế và Xã hội có thể mời bất kỳ Thành viên nào của Liên Hiệp Quốc tham dự, nhưng không có quyền bỏ phiếu, các cuộc thảo luận của Hội đồng về vấn đề có liên quan đến Thành viên đó.
Điều 70
Hội đồng Kinh tế và Xã hội có thể sắp xếp để các đại diện của các tổ chức chuyên môn được tham dự, nhưng không có quyền bỏ phiếu, trong các cuộc thảo luận của Hội đồng và trong các ban do Hội đồng thành lập, và để các đại diện của Hội đồng có thể tham dự vào những cuộc thảo luận của các tổ chức chuyên môn.
Điều 71
Hội đồng Kinh tế và Xã hội có thể ký kết các hiệp ước phù hợp để tư vấn cho các tổ chức phi chính phủ có liên hệ với các vấn đề thuộc thẩm quyền của mình. Các hiệp ước đó có thể được ký kết với các tổ chức quốc tế và cả các tổ chức quốc gia, nếu thích hợp, sau khi đã tham vấn Thành viên hữu quan của Liên Hiệp Quốc.
Điều 72
1. Hội đồng Kinh tế và Xã hội tự quy định những quy tắc thủ tục của mình, trong đó có việc lựa chọn Chủ tịch Hội đồng.
2. Hội đồng Kinh tế và Xã hội nhóm họp khi cần thiết phù hợp với quy tắc, trong đó bao gồm điều khoản triệu tập các cuộc họp theo yêu cầu của đa số ủy viên.
Chương XI - Tuyên ngôn về các Lãnh thổ không có chủ quyền
Điều 73
Các Thành viên của Liên Hiệp Quốc có trách nhiệm hoặc được cho là có trách nhiệm cai trị những lãnh thổ mà dân tộc tại đó chưa giành được chủ quyền đầy đủ phải công nhận nguyên tắc đặt lợi ích của người dân tại lãnh thổ đó lên cao nhất, và trong khuôn khổ hệ thống hòa bình và an ninh quốc tế do Hiến chương này thiết lập, thừa nhận với niềm tin thiêng liêng bổn phận thúc đẩy phúc lợi của người dân của các vùng đó lên mức cao nhất, và, với mục đích:
a. với sự tôn trọng văn hóa của dân tộc hữu quan, đảm bảo sự tiến bộ về chính trị, kinh tế, xã hội, và giáo dục, đối xử công bằng, và bảo vệ họ khỏi sự ngược đãi;
b. phát triển quyền tự trị, thể theo nguyện vọng chính trị của dân tộc, và hỗ trợ họ tăng cường phát triển các thể chế chính trị tự do, tương ứng với tình hình cụ thể của mỗi lãnh thổ và dân tộc trong lãnh thổ đó và các giai đoạn tiến bộ khác nhau;
c. tăng cường hòa bình và an ninh quốc tế;
d. khuyến khích các biện pháp phát triển mang tính xây dựng, ủng hộ việc nghiên cứu, và hợp tác với nhau và, bất cứ nơi nào và bất cứ nơi đâu có thể, với các cơ quan quốc tế chuyên trách có mục tiêu đạt được các mục đích xã hội, kinh tế, và khoa học thực tiễn như đã nói ở Điều này; và
e. báo cáo thường xuyên cho Tổng thư ký để thu thập thông tin, ở mức giới hạn có xem xét đến vấn đề an ninh và lập hiến, các thông tin thống kê và thông tin khác có bản chất liên quan đến điều kiện kinh tế, xã hội, và giáo dục trong các lãnh thổ mà họ chịu trách nhiệm, ngoài các lãnh thổ được quy định tại Chương XII và XIII.
Điều 74
Các Thành viên Liên Hiệp Quốc cũng thừa nhận rằng chính sách của họ đối với các lãnh thổ mà Chương này đề cập, cũng như đối với các khu vực dân cư, phải dựa trên nguyên tắc chung về láng giềng hữu nghị, có tính đến quyền lợi và phúc lợi của phần còn lại của thế giới, về các vấn đề xã hội, kinh tế, và thương mại.
Chương XII - Hệ thống Ủy thác Quốc tế
Điều 75
Liên Hiệp Quốc sẽ thành lập một hệ thống ủy thác quốc tế dưới sự điều hành của mình để quản lý và giám sát những vùng lãnh thổ do các thỏa thuận cá nhân về sau thiết lập. Những lãnh thổ này từ nay về sau gọi tắt là lãnh thổ ủy thác.
Điều 76
Những mục đích cơ bản của hệ thống ủy thác, phù hợp với Mục đích của Liên Hiệp Quốc được nói ở Điều 1 của Hiến chương này, là:
a. tăng cường hòa bình và an ninh quốc tế;
b. thúc đẩy sự tiến bộ chính trị, kinh tế, xã hội, và giáo dục của cư dân ở những lãnh thổ ủy thác, và sự phát triển không ngừng để đạt đến một chính quyền tự chủ hoặc độc lập phù hợp với tình hình cụ thể của mỗi lãnh thổ và người dân tại đó cùng những nguyện vọng công khai của các dân tộc liên quan, và phù hợp với các điều khoản của từng thỏa thuận ủy thác quy định;
c. khuyến khích tôn trọng những quyền con người và vì các quyền tự do cơ bản cho mọi người không phân biệt sắc tộc, giới tính, ngôn ngữ, hay tôn giáo, và để khuyến khích công nhận sự phụ thuộc lẫn nhau giữa các dân tộc trên thế giới; và
d. đảm bảo đối xử công bằng trong các vấn đề xã hội, kinh tế, và thương mại cho tất cả Thành viên Liên Hiệp Quốc và công dân của họ, và cũng đối xử công bằng cho các công dân trong việc thi hành công lý, không làm tổn hại cho các mục tiêu đã nói ở trên và tuân theo những điều khoản của Điều 80.
Điều 77
1. Hệ thống ủy thác sẽ được áp dụng cho các lãnh thổ được phân loại dựa trên các hình thức thỏa thuận ủy thác như sau:
a. các lãnh thổ được ủy nhiệm;
b. các lãnh thổ bị tách ra khỏi các quốc gia thù địch sau Chiến tranh thế giới lần thứ hai; và
c. các lãnh thổ tình nguyện đặt dưới sự quản lý của quốc gia có trách nhiệm quản lý.
2. Việc các lãnh thổ thuộc các thể loại trên có được đưa vào hệ thống ủy thác hay không và theo những điều khoản nào sẽ được quy định trong các thỏa thuận sau này.
Điều 78
Hệ thống ủy thác sẽ không áp dụng cho những lãnh thổ đã là Thành viên của Liên Hiệp Quốc, nơi muốn quan hệ giữa các Thành viên đều dựa trên sự tôn trọng nguyên tắc bình đẳng tự chủ.
Điều 79
Những điều khoản ủy thác dành cho từng lãnh thổ thuộc hệ thống ủy thác, kể cả các sửa đổi bổ sung, sẽ được thỏa thuận giữa các quốc gia liên quan, trong đó có quyền hạn ủy nhiệm trong trường hợp các lãnh thổ đó được một Thành viên Liên Hiệp Quốc sở hữu dưới hình thức ủy nhiệm, và sẽ được thông qua như đã nói trong các Điều 83 và 85.
Điều 80
1. Trừ trường hợp đã thỏa thuận bằng những thỏa thuận ủy thác đơn lẻ, được thực hiện theo các Điều 77, 79 và 81, đưa từng lãnh thổ vào hệ thống ủy thác, và cho đến khi các thỏa thuận đó được ký kết, không có điều gì trong Chương này có thể được diễn dịch là bằng một cách nào đó, làm thay đổi quyền lợi của bất kỳ quốc gia hoặc dân tộc nào, hoặc làm thay đổi các điều khoản trong các văn kiện quốc tế hiện có mà những Thành viên của Liên Hiệp Quốc có thể là các bên tham gia.
2. Khoản 1 Điều này không được phép diễn dịch là đang tạo ra lý do để trì hoãn hoặc làm chậm trễ những cuộc đàm phán và ký kết các thỏa thuận đưa những lãnh thổ ủy nhiệm và những lãnh thổ khác vào hệ thống ủy thác như đã quy định trong Điều 77.
Điều 81
Mỗi một thỏa thuận ủy thác sẽ bao gồm những điều khoản quy định việc quản lý lãnh thổ ủy thác và bổ nhiệm cơ quan chức năng sẽ thực thi sự quản lý đối với lãnh thổ ủy thác. Các cơ quan đó, từ đây trở về sau sẽ được gọi là cơ quan quản lý, có thể là một hoặc nhiều quốc gia hoặc là chính Liên Hiệp Quốc.
Điều 82
Trong một thỏa thuận ủy thác, một hoặc nhiều khu vực chiến lược gồm một phần hoặc toàn bộ lãnh thổ ủy thác theo quy định của thỏa thuận có thể được chỉ định, nhưng không được vi phạm bất kỳ thỏa thuận đặc biệt hoặc các thỏa thuận khác thực hiện theo Điều 43.
Điều 83
1. Mọi chức năng của Liên Hiệp Quốc liên quan đến các khu vực chiến lược, trong đó có việc thông qua các điều khoản của thỏa thuận ủy thác cũng như các sửa đổi bổ sung sẽ được Hội đồng Bảo an thực hiện.
2. Những mục đích cơ bản đã ghi trong Điều 76 được áp dụng cho nhân dân thuộc khu vực chiến lược.
3. Thể theo những điều khoản của các thỏa thuận ủy thác và không gây tổn hại khi xem xét các vấn đề an ninh, Hội đồng Bảo an sẽ sử dụng vai trò hỗ trợ Hội đồng Ủy thác để thực hiện các chức năng trên của Liên Hiệp Quốc trong hệ thống ủy thác liên quan đến các vấn đề chính trị, kinh tế, xã hội, và giáo dục trong các khu vực chiến lược.
Điều 84
Cơ quan quản lý có nhiệm vụ bảo đảm rằng lãnh thổ ủy thác sẽ đóng góp vai trò của nó trong việc duy trì hòa bình và an ninh thế giới. Để đạt được điều này, cơ quan quản lý có thể sử dụng các lực lượng tình nguyện, cơ sở vật chất, và sự hỗ trợ từ lãnh thổ ủy thác để thực hiện các bổn phận mà cơ quan quản lý đã cam kết với Hội đồng Bảo an về vấn đề này, cũng như về phòng thủ trong nước và duy trì luật pháp và trật tự trong lãnh thổ ủy thác.
Điều 85
1. Chức năng của Liên Hiệp Quốc về các thỏa thuận ủy thác đối với tất cả các lãnh thổ không được xem là chiến lược, trong đó có việc thông qua các điều khoản của thỏa thuận ủy thác cũng những sửa đổi bổ sung, sẽ do Đại hội đồng đảm nhiệm.
2. Hội đồng Ủy thác, hoạt động dưới sự điều hành của Đại hội đồng, sẽ hỗ trợ cho Đại hội đồng trong việc thực hiện các chức năng này.
Chương XIII - Hội đồng Ủy thác
Thành phần
Điều 86
1. Hội đồng Ủy thác bao gồm các Thành viên Liên Hiệp Quốc sau:
a. những Thành viên quản lý các lãnh thổ ủy thác;
b. những Thành viên được nêu tên trong Điều 23 không đang quản lý các lãnh thổ ủy thác; và
c. các Thành viên khác được Đại hội đồng bầu ra với nhiệm kỳ 3 năm với một số lượng cần thiết để đảm bảo rằng tổng số thành viên của Hội đồng Ủy thác được chia đều giữa các Thành viên Liên Hiệp Quốc đang quản lý lãnh thổ ủy thác và những Thành viên không quản lý lãnh thổ ủy thác.
2. Mỗi đại biểu của Hội đồng Ủy thác sẽ chỉ định một cá nhân chuyên trách đại diện tại đó.
Chức năng và Quyền hạn
Điều 87
Đại hội đồng và Hội đồng Ủy thác dưới sự quản lý của Đại hội đồng, có chức năng:
a. xem xét các báo cáo do cơ quan quản lý đệ trình;
b. nhận các kiến nghị và thảo luận với cơ quan quản lý để nghiên cứu chúng;
c. thực hiện các chuyến thăm định kỳ đến từng lãnh thổ ủy thác tại những thời điểm như đã thỏa thuận trước với cơ quan quản lý; và
d. tiến hành các hoạt động trên cùng những hoạt động khác thể theo những điều khoản của thỏa thuận ủy thác.
Điều 88
Hội đồng Ủy thác sẽ làm một bản câu hỏi về các tiến bộ chính trị, kinh tế, văn hóa, và giáo dục của cư dân tại mỗi lãnh thổ ủy thác, rồi cơ quan quản lý của mỗi lãnh thổ ủy thác thuộc thẩm quyền của Đại hội đồng phải viết báo cáo thường niên gửi Đại hội đồng dựa trên bản câu hỏi đó.
Bỏ phiếu
Điều 89
1. Mỗi đại biểu của Hội đồng Ủy thác có một phiếu.
2. Nghị quyết của Hội đồng Ủy thác sẽ được thông qua với đa số thành viên hiện hữu và bỏ phiếu.
Thủ tục
Điều 90
1. Hội đồng Ủy thác tự quy định các quy định thủ tục của mình, trong đó có cách thức lựa chọn Chủ tịch Hội đồng.
2. Hội đồng Ủy thác nhóm họp theo quy định của Hội đồng. Quy định đó sẽ có điều khoản cho phép triệu tập cuộc họp khi có đa số đại biểu yêu cầu.
Điều 91
Khi thích hợp, Hội đồng Ủy thác sẽ sử dụng vai trò là cơ quan hỗ trợ Hội đồng Kinh tế và Xã hội và các tổ chức chuyên môn liên quan đến các vấn đề mà họ có liên đới.
Chương XIV - Tòa án Quốc tế
Điều 92
Tòa án Quốc tế là cơ quan tư pháp chính của Liên Hiệp Quốc. Nó hoạt động theo Đạo luật được đính kèm, dựa trên Đạo luật Tòa án Lâu dài Công lý Quốc tế và là một bộ phận không thể tách rời của Hiến chương này.
Điều 93
1. Tất cả Thành viên Liên Hiệp Quốc đương nhiên là các bên tham gia vào Đạo luật Tòa án Quốc tế.
2. Quốc gia nào không phải là Thành viên Liên Hiệp Quốc có thể trở thành một bên tham gia Đạo luật Tòa án Quốc tế với những điều kiện do Đại hội đồng quyết định cho từng trường hợp theo khuyến nghị của Hội đồng Bảo an.
Điều 94
1. Mỗi Thành viên Liên Hiệp Quốc cam kết tuân theo quyết định của Tòa án Quốc tế trong mọi vụ việc mà quốc gia đó là đương sự.
2. Nếu đương sự của một vụ việc không thực hiện bổn phận theo phán quyết của Tòa, đương sự còn lại có thể nhờ Hội đồng Bảo an. Hội đồng Bảo an, khi xét thấy cần thiết, sẽ đưa ra những kiến nghị hoặc nghị quyết về những biện pháp cần thực hiện để phán quyết có hiệu lực.
Điều 95
Hiến chương sẽ không ngăn cản các thành viên của Liên Hợp Quốc trong việc giao phó giải quyết các vấn đề bất đồng của họ cho các Tòa án theo các điều ước đã tồn tại hoặc có thể được ký kết trong tương lai.
Điều 96
1. Đại hội đồng hoặc Hội đồng Bảo an có thể yêu cầu Tòa án Quốc tế đưa ra lời khuyên về vấn đề pháp lý.
2. Các cơ quan khác của Liên Hiệp Quốc và các tổ chức chuyên môn, do Đại hội đồng tổ chức vào bất cứ lúc nào, cũng có thể yêu cầu Tòa án đưa ra lời khuyên về những vấn đề pháp lý nảy sinh trong khi hoạt động.

Một dân tộc văn minh là dân tộc đó thấu hiểu và tôn trọng đạo lý.

2011-03-09T10:19:00.000-08:00

Đạo lý là cái lẽ hợp với khuôn phép, đạo đức ở đời. Đạo lý là cái lẽ phải đương nhiên mà ai cũng phải công nhận, vì nó phù hợp với lương tâm và đạo đức của con người. Trong các từ điển tiếng Việt của chúng ta nôm na đại khái như thế.
Khi nghiên cứu và đánh giá một nền văn hóa bên những giá trị khác, giá trị về đạo lý là yếu tố quan trọng để đánh giá về tầm vóc, bản lĩnh và văn minh của dân tộc đó.
Việt Nam một dân tộc rất lâu đời và tồn tại bên một nước Trung Hoa to lớn vì chúng ta có một nền tảng đạo lý bảo vệ nền độc lập dân tộc:
Bài thơ Nam Quốc Sơn Hà được cho là một sáng tác của Lý Thường Kiệt trong lần chống quân xâm lược Tống năm 1077. Được coi là bản tuyên ngôn độc lập đầu tiên của Việt Nam.
Đạo lý ở đây là sự tin tưởng vào sự phân định của trời đất và ý chí giữ vững nền độc lập.
Trong bài “Hịch Tướng Sĩ “ của Trần Hưng Đạo năm1284 trong cuộc kháng chiến chống quân Mông – Nguyên. Đạo lý ở đây là danh dự và quyền lợi của cộng đồng.
Trong thời kỳ kháng chiến chông quân Minh, Bình Ngô Đại Cáo năm 1428 của Nguyễn Trãi đề cao đạo lý nhân nghĩa và bản lĩnh đấu tranh cho những giá trị con người. Nó gần gũi với Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền của Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc năm 1948.
Trong bản Tuyên Ngôn Độc Lập của nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa ngày 2 tháng 9 năm 1945 Chủ Tịch Hồ Chí Minh nêu ra cái đạo lý trong bản Tuyên Ngôn Độc Lập năm 1776 của nước Mỹ và Bản Tuyên Ngôn Nhân Quyền và Dân Quyền năm 1791 của nước Pháp nhưng đã biên tập và văn minh hóa hai văn kiện này bởi các yếu tố phân biệt chủng tộc và coi trọng nam giới.
Bên cạnh những giá trị được cho là những bản tuyên ngôn của Việt Nam này ta còn có: “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” năm 1861 của Nguyễn Đình Chiểu, “Nam Bộ kháng chiến” năm 1945 của Tạ Thanh Sơn, “Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến” năm 1946 của Hồ Chí Minh, “Nối vòng tay lớn” của Trịnh Công Sơn là những giá trị đạo lý của lòng yêu nước, sự nhân bản, khát vọng hòa bình và thống nhất đất nước.
Trong dân gian ta có những câu: “Một con ngựa đau cả tàu không ăn cỏ”; “Bầu ơi thương lấy bí cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”. Đó là đạo lý về tình yêu thương nòi giống và dân tộc.
Và đến hôm nay thật xót xa khi hai tác giả Tạ Thanh Sơn và Trịnh Công Sơn có những đóng góp to lớn đỉnh cao của nền văn hóa Việt Nam, cho những giá trị Việt Nam lại chưa có một danh hiệu nào từ nhà cầm quyền Việt Nam dù đó là truy tặng.( còn tiếp)
Như Đồng tháng 2 năm 2011

Ánh sáng - Bóng tối - Tôi và Em.

2011-02-14T15:41:00.000-08:00

Tôi không nhìn ánh sáng,
Tôi không nhìn bóng tối.
Tôi nhìn thấy tôi
Và tôi nhìn thấy em.

Ánh sáng làm khô nước mắt
Ánh sáng lạnh lùng của máu trong đêm tối.
Ánh sáng phù phiếm xa hoa giả dối.
Ánh sáng điên cuồng của hoang mạc.

Bóng tối của những oan hồn.
Bóng tối của tội ác
Bóng tối của đê hèn
Bóng tối của mồ sâu.

Tôi nhìn thấy tôi trên ngọn đồi và trên vách núi
Những mảnh xương vùi và máu thịt của cha tôi
Tôi nhìn thấy tôi nơi làng quê yên ả
Có dòng sông xanh và nước mắt của mẹ tôi.

Tôi nhìn thấy em như tôi đã tồn tại
Tôi và em sinh ra những đứa con.
Tôi nhìn thấy tôi trong nụ cười thơ trẻ
Cùng phôi thai một đất nước, một linh hồn.

2007

Con hổ

2010-02-22T00:51:00.000-08:00

Tôi sinh ngày 27 tháng chạp năm Nhâm Dần 1962 tức ngày 22 tháng 1 năm 1963 đây là ngày sinh thật của tôi. Ngày sinh trong giấy khai sinh và trong giấy chứng minh khác nhau mà lại không đúng với ngày sinh thật vì lí do chiến tranh, mất giấy tờ và do sự sụp đổ của chế độ Việt Nam Cộng Hòa nên khai lại cho nhỏ hơn để tiện đường học tập.

Con hổ

Trước đây vào năm 1998 báo Văn Nghệ thành phố HCM có tổ chức cuộc thi thơ về đề tài Vịnh con hổ ..Như Đồng viết bài này hưởng ứng nhưng không gửi dự thi .

Sinh ra nơi núi thẳm
Quê hương là rừng sâu
Một tiếng gầm vang
Khiếp sợ muôn loài
Chúa sơn lâm ngày ấy chính là ta .

Một phút sa cơ
Giữa phố phường
Đem thân chúa tể làm trò đùa vui
Bao nhiêu huynh đệ
Bao nhiêu bạn bè
Thịt tan thành rượu
Xương tan thành thuốc
Vuốt nanh làm của cho người lòng tham
Tấm thân đáng giá ngàn vàng
Mới nên dòng họ trên đường diệt vong .

Bao năm dâu bể
Ta về đây
Ơi con người hỡi con người
Núi trơ hốc đá khô cằn
Rừng ơi đâu hỡi còn đâu hỡi rừng .

1998

Luật rừng

2009-10-17T06:27:00.000-07:00

Như Đồng

Luật rừng là nói theo cách nói dân gian, bửa nay người ta còn nói là xã hội đen, maphia… nôm na đại khái như vậy.
Có một điều lạ nghen là từ “luật rừng” hổng thấy trong các từ điển tiếng Việt, điều này là mình khám phá đó nha. Nhưng khi nói luật rừng thì ai cũng hiểu đó là sự sai trái, bạo ngược, gián trá, thủ đoạn bất chấp đạo lý…
Một lần tôi ghé thăm một thầy giáo cũ đã về hưu thầy dặn: “Xã hội này còn nhiều luật rừng lắm nên con phải biết thân biết phận mà giữ gìn”. Từ “ luật rừng ” đó cứ ám ảnh tôi đến ngày hôm nay.
Luật pháp của một chế độ dân chủ và tiến bộ bao giờ cũng xây dựng trên nền tảng đạo đức, nguyện vọng và quyền lợi của người dân, những gì ngược lại ta có thể coi là luật rừng.
Các thế hệ ông bà tôi, cô gì chú bác tôi họ có quá nhiều điều sợ hải, quá nhiều điều cấm kỵ, có quá nhiều sự thật được giấu kín và có những nhận thức họ vẫn phải âm thầm bí mật truyền dạy cho con cháu vì họ sợ hải một thế lực nào đó gọi là luật rừng.
Ta có thể nói nạn cơm tù, nạn chấn lột những ô tô chở hàng hóa khi chẳng may xe bị hỏng ở vùng Thanh Nghệ Tỉnh, nạn kiêu binh thời Lê là dùng luật rừng. Đó là những thứ luật rừng của dân gian, và Việt Nam mình còn biết bao nhiêu truyền thuyết mà gọi là luật rừng khác nữa.
Nhìn lại sự việc cái chết của Lưu Thiếu Kỳ, chủ tịch nước Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa bên cạnh chúng ta đó cũng là hành vi cư xử luật rừng. Lưu Thiếu Kỳ bị đấu tố, đánh đập, tra tấn, cầm tù, bỏ đói đến chết. Sự việc này là kiểu mẩu,là kinh điển của luật rừng cho toàn thế giới.
Cải cách ruộng đất bao nhiêu người bỏ mạng oan ức, cải tạo tư sản làm cho nhiều người khánh kiệt tù đày, tịch thu nhà cửa của những người vượt biên đó là những bằng chứng trong lịch sử Việt Nam không phải là luật rừng đó sao!?. Bây giờ Việt Nam mình rất nhiều người giàu có, rất nhiều người thật sự là những tư sản thì nhìn lại lịch sử thật vô cùng sợ hải.
Nạn phe phái trong giới cầm quyền, bảo vệ quyền lợi cá nhân, tranh giành địa vị họ sẵn sàng lập lên hiện trường giả, vu khống, thủ tiêu bỏ tù người bất đồng chính kiến với các chiêu bài như tiết lộ bí mật quốc gia, tham nhũng, tuyên truyền chống phá nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa… Những việc đó so với một nước dân chủ và tiến bộ thì đó là những điều bẩn thỉu nhưng so với lịch sử đã từng trãi qua thì có thấm thía gì đâu.
Việt Nam chúng ta là một trong những vùng đất còn nhiều lợi thế cho luật rừng lộng hành vì chúng ta thiếu trung thực với lịch sử, còn nhiều gian dối với lịch sử, không nhận thức đúng, không chân thật trước những sai lầm của lịch sử, những tội ác của lịch sử bị che lấp chối bỏ và không bị lên án công bố rộng rãi, không tôn trọng và chà đạp lên quyền lợi của cộng đồng.Và khi một lãnh đạo Việt Nam phát biểu những điều trái ngược với khuynh hướng tiến bộ của loài người, trái ngược với những cam kết mà nhà nước Việt Nam đã ký với Liên Hợp Quốc, gian trá với sự thật và với lịch sử thì đó là những điều đáng xấu hổ gây căm phẫn trong cộng đồng.
Vụ đàn áp sinh viên học sinh biểu tình đòi dân chủ tại quảng trường Thiên An Môn mùa xuân 1989 là trong những hành xử luật rừng tệ hại nhất. Gần mười ngàn người bị giết bằng xe tăng và súng máy, chính quyền cọng sản Trung Hoa đã phi tang bằng cách tịch thu các xác chết tập trung thiêu thành tro bụi, những xe vòi rồng tẩy rửa tội ác xuống những cống rãnh mà máu của họ tụ thành huyết dày đến 10 cm. Và chưa một nước nào trên thế giới có một tập đoàn tội ác chuyên nghiệp và đồ sộ đến thế. Những tên tội phạm Thiên An Môn chừng nào chưa được đem ra xét xử về những tội ác chống lại loài người thì đó là những thách thức của nhân loại tiến bộ.
Người Việt Nam chúng ta và trong giới cầm quyền chưa thật sự thấu hiểu khái niệm cùng chung sống hòa bình, cái giọng điệu “ diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch, phản động” vẫn ra rả phát ra từ miệng của những nhà lãnh đạo, với họ không gì hơn quyền lợi cá nhân đang tạm thời nắm giữ là trên hết,làm gì có khái niệm dân tộc, tổ quốc và sự tiến bộ của quốc gia. Và uy tín của lãnh đạo Việt Nam vẫn là những câu hỏi lớn khi người dân chưa được chính tay mình bầu lên. Câu khẩu hiệu: “ Sống và làm việc theo gương chủ tịch Hồ Chí Minh”, trong khi đó ông Hồ Chí Minh là vị chủ tịch nước đầu tiên được bầu lên do chính lá phiếu trực tiếp của người dân Việt Nam.
Người Việt Nam biết bảo vệ mình ở đâu khi bên cạnh luật pháp còn quá nhiều điều cấm kỵ vô lý, quá nhiều điều đen tối, còn quá nhiều những luật rừng.
Xóa bỏ luật rừng là một thách thức của mọi người dân Việt Nam, nó là một nhu cầu tất yếu cho sự bền vững và hưng thịnh của đất nước. Uy tín của quốc gia Việt Nam ở đâu, danh dự người Việt Nam ở đâu khi ở đây còn đầy dẫy những luật rừng.

Internet

2009-10-15T09:33:00.000-07:00

Bây giờ mà nghĩ về những tiện ích mà internet đã mang lại trong những năm gần đây quả là những điều kỳ diệu. Những chuyện mang tính huyền thoại cổ tích từ xa xưa của loài người đã trở thành hiện thực.
Nếu trước đây tôi thường đọc những thông tin trên sách báo giấy, giờ thì những thói quen đó gần như bỏ hẳn, tôi tìm đọc những thông tin đó trên internet, ở đây tôi còn có thể kiểm chứng những thông tin một cách nhanh chóng ở những nguồn có uy tín.
Thông tin trên internet không còn là những thông tin một chiều như trên sách báo cổ điển, những gì gì diễn ra trên internet mang tính đa chiều. Người đọc có thể góp ý, nhận xét, phản bác…trực tiếp một cách nhanh chóng. Những sai trái vì thế cũng được chỉnh sửa kịp thời.
Internet là một môi trường học tập tốt, những thông tin không chỉ gói gọn trong ngôn ngữ của bạn mà qua các công cụ chuyển ngữ, các từ điển trực tuyến, và bạn cũng có thể cập nhật những yêu cầu của bạn. Qua internet ta có thể lưu trữ, in ấn với chất lượng rất cao.
Internet công bằng với tất cả mọi người, nếu như bạn có tài năng bạn vẫn tỏa sáng. Internet cho bạn tạo những website hoàn toàn miễn phí được gọi là blog với công nghệ hàng đầu của thế giới như Youtube, blogger, yahoo… và tiếng nói của cá nhân bạn cũng có ý nghĩa như website như của các tổ chức và cũng được nhận diện trên các công cụ truy tìm.
Qua internet bạn hưởng được những quyền lợi như mail, chat, tin nhắn, webcam, những hình ảnh, âm thanh, video hầu như được truyền đi ngay lập tức. Qua dịch vụ chat của yahoo bạn có thể nói chuyện, viết thư, và hình ảnh được truyền đi qua webcam hoàn toàn miễn phí. Dịch vụ kèm file trong gửi mail giúp bạn dễ dàng gửi đi và lưu trữ tài liệu, hình ảnh, âm thanh, video trên mạng internet. Việc lưu trữ tài liệu trên mạng internet có độ an toàn cao và tiện nghi là có thể lấy xuống sử dụng ở bất cứ nơi nào có thể.
Internet còn là sân chơi giải trí tuyệt vời. Ở đó bạn có thể tìm ra nơi đáp ứng những sở thích riêng của mình, kết giao bè bạn.
Internet còn quá mới mẻ với một số người.Nhưng internet bây giờ ở Việt Nam đã đến tận những miền quê hẻo lánh, xa xôi. Các công ty điện thoại cũng có những ưu đãi về giá cước ở những vùng này, nghĩa là người dùng internet ở đây rẻ hơn rất nhiều ở các đô thị. Dịch vụ ở đây cũng rất tốt.
Internet là phương tiện toàn diện, toàn dân và đa chiều truyền đi những thông tin, nên internet hiện hữu và hiển nhiên là kẻ thù của các chế độ độc tài, phi dân chủ. Internet vô hiệu hóa những thông tin độc đoán là công cụ của các chế độ chuyên chính và đưa đến những thông tin trung thực cho mọi người.
Tường lửa là một trở ngại được dựng lên để hạn chế những thông tin bất lợi của các chế độ độc tài. Và sự ra đời những phần mềm vượt tường lửa giúp người đọc dễ dàng truy cập các trang web bị chặn. Tường lửa bản chất nó là sự trì trệ xấu xa của một chế độ. Internet sẽ và đang và đã làm cho sự chuyên chính tự nó tan rã trước sự giác ngộ của người dân.
Internet làm cho các dân tộc thấu hiểu và tôn trọng những khác biệt của nhau. Internet làm cho mọi người gần gủi với nhau. Internet thúc đẩy nhanh chóng quá trình toàn cầu hóa.

Tuyên ngôn tôi viết cho tôi

2009-10-07T07:18:00.000-07:00

Tôi – một gã đã hái một mùa quả trong vườn cấm
Tôi đã chịu những cú nốc ao của lòng ganh tị và những trò hèn hạ.
Tôi đã hiểu sự cằn cỗi của tự do và vị mặn chát của nước mắt.

Tôi – một gã đói khổ chối từ những bữa tiệc tùng trong cái không gian ràng buộc.
Tôi – một gã lang thang khước từ sự thành công trong các lâu đài nô lệ.

Tài năng : bản thân nó mang những giá trị thành công mà không cần sự ban phát.
Chân lý : bản thân nó mang những ý nghĩa đẹp đẽ mà không cần cầu xin sự vinh quang.

Trên những bậc thang danh vọng lắm kẻ tự chôn mình trong sự dối trá.
Trên con đường vượt qua những vực sâu của số phận tôi chưa phản bội mình.

Trong thế giới đau khổ và tàn khốc có thể biến những con người tử tế trở thành dã thú.
Tôi là con người
Trong đêm đen nghiệt ngã của số phận
Tôi là mặt trời của tôi.

1994

TUYÊN NGÔN QUỐC TẾ NHÂN QUYỀN (1948)

2009-08-30T07:42:00.000-07:00

TUYÊN NGÔN QUỐC TẾ NHÂN QUYỀN (1948)

LỜI MỞ ĐẦU

Xét rằng việc thừa nhận phẩm giá bẩm sinh và những quyền bình đẳng bất khả chuyển nhượng của tất cả các phần tử trong đại gia đình nhân loại là nền tảng của tự do, công lý và hoà bình thế giới,
Xét rằng việc coi thường và khinh miệt nhân quyền đã đưa tới những hành động dã man làm phẫn nộ lương tâm nhân loại, và việc đạt tới một thế giới trong đó mọi người được tự do ngôn luận và tự do tín ngưỡng, đượïc giải thoát khỏi sự sợ hãi và khốn cùng, được tuyên xưng là nguyện vọng cao cả nhất của con người,
Xét rằng điều cốt yếu là nhân quyền phải được một chế độ pháp trị bảo vệ để con người khỏi bị dồn vào thế cùng, phải nổi dậy chống áp bức và bạo quyền,
Xét rằng điều cốt yếu là phải phát triển những tương quan hữu nghị giữa các quốc gia,
Xét rằng, trong Hiến Chương Liên Hiệp Quốc, các dân tộc đã tái xác nhận niềm tin vào những nhân quyền căn bản, vào phẩm cách và giá trị của con người, vào quyền bình đẳng nam nữ, cùng quyết tâm thúc đẩy tiến bộ xã hội và nâng cao mức sống trong một môi trường tự do hơn,
Xét rằng các quốc gia hội viên đã cam kết hợp tác với Liên Hiệp Quốc để phát huy sự tôn trọng và thực thi trên toàn cầu những nhân quyền và những quyền tự do căn bản,
Xét rằng một quan niệm chung về tự do và nhân quyền là điều tối quan trọng để thực hiện trọn vẹn cam kết ấy.
Vì vậy,
ĐẠI HỘI ĐỒNG LIÊN HIỆP QUỐC
Công bố bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền này như một tiêu chuẩn thực hiện chung cho tất cả các dân tộc và quốc gia, sao cho mỗi cá nhân và đoàn thể xã hội luôn nhớ tới bản tuyên ngôn này, nỗ lực phát huy sự tôn trọng các quyền tự do này bằng học vấn và giáo dục, và bằng những biện pháp lũy tiến trên bình diện quốc gia và quốc tế, bảo đảm sự thừa nhận và thực thi trên toàn cầu các quyền tự do này cho các dân tộc thuộc các quốc gia hội viên hay thuộc các lãnh thỗ bị giám hộ.
Điều 1: Mọi người sinh ra tự do và bình đẳng về phẩm cách và quyền lợi, có lý trí và lương tri, và phải đối xử với nhau trong tình bác ái.
Điều 2: Ai cũng được hưởng những quyền tự do ghi trong bản Tuyên Ngôn này không phân biệt đối xử vì bất cứ lý do nào, như chủng tộc, màu da, nam nữ, ngôn ngữ, tôn giáo, chính kiến hay quan niệm, nguồn gốc dân tộc hay xã hội, tài sản, dòng dõi hay bất cứ thân trạng nào khác.
Ngoài ra không được phân biệt về quy chế chính trị, pháp lý hay quốc tế của quốc gia hay lãnh thổ mà người đó trực thuộc, dù là nước độc lập, bị giám hộ, mất chủ quyền hay bị hạn chế chủ quyền.
Điều 3: Ai cũng có quyền được sống, tự do, và an toàn thân thể.
Điều 4: Không ai có thể bị bắt làm nô lệ hay nô dịch; chế độ nô lệ và sự mua bán nô lệ dưới mọi hình thức đều bị cấm chỉ.
Điều 5: Không ai có thể bị tra tấn hay bị những hình phạt hoặc những đối xử tàn ác, vô nhân đạo, làm hạ thấp nhân phẩm.
Điều 6: Ai cũng có quyền được công nhận là con người trước pháp luật bất cứ tại đâu.
Điều 7: Mọi người đều bình đẳng trước pháp luật và được pháp luật bảo vệ bình đẳng không kỳ thị. Mọi người đều được bảo vệ chống lại mọi kỳ thị hay xúi giục kỳ thị trái với Tuyên Ngôn này.
Điều 8: Ai cũng có quyền yêu cầu tòa án quốc gia có thẩm quyền can thiệp chống lại những hành động vi phạm những quyền căn bản được hiến pháp và luật pháp thừa nhận.
Điều 9: Không ai có thể bị bắt giữ, giam cầm hay lưu đầy một cách độc đoán.
Điều 10: Ai cũng có quyền, trên căn bản hoàn toàn bình đẳng, được một toà án độc lập và vô tư xét xử một cách công khai và công bằng để phán xử về những quyền lợi và nghiã vụ của mình, hay về những tội trạng hình sự mà mình bị cáo buộc.
Điều 11:
Bị cáo về một tội hình sự được suy đoán là vô tội cho đến khi có đủ bằng chứng phạm pháp trong một phiên xử công khai với đầy đủ bảo đảm cần thiết cho quyền biện hộ.
Không ai có thể bị kết án về một tội hình sự do những điều mình đã làm hay không làm, nếu những điều ấy không cấu thành tội hình sự chiếu theo luật pháp quốc gia hay luật pháp quốc tế hiện hành; mà cũng không bị tuyên phạt một hình phạt nặng hơn hình phạt được áp dụng trong thời gian phạm pháp.
Điều 12: Không ai có thể bị xâm phạm một cách độc đoán vào đời tư, gia đình, nhà ở, thư tín, hay bị xúc phạm đến danh dự hay thanh danh. Ai cũng có quyền được luật pháp bảo vệ chống lại những xâm phạm ấy.
Điều 13:
Ai cũng có quyền tự do đi lại và cư trú trong quản hạt quốc gia.
Ai cũng có quyền rời khỏi bất cứ quốc gia nào, kể cả quốc gia của mình, và có quyền hồi hương.
Điều 14:
Khi bị đàn áp, ai cũng có quyền tìm nơi tị nạn và được hưởng quyền tị nạn tại các quốc gia khác.
Quyền này không được viện dẫn trong trường hợp sự truy tố thực sự chỉ căn cứ vào những tội trạng không có tính cách chính trị hay vào những hành động trái với mục đích và tôn chỉ của Liên Hiệp Quốc.
Điều 15:
Ai cũng có quyền có quốc tịch.
Không ai có thể bị tước quốc tịch hay tước quyền thay đổi quốc tịch một cách độc đoán.
Điều 16:
Đến tuổi thành hôn, thanh niên nam nữ có quyền kết hôn và lập gia đình mà không bị ngăn cấm vì lý do chủng tộc, quốc tịch hay tôn giáo. Họ có quyền bình đẳng khi kết hôn, trong thời gian hôn thú cũng như khi ly hôn.
Hôn thú chỉ có giá trị nếu có sự thuận tình hoàn toàn tự do của những người kết hôn.
Gia đình là đơn vị tự nhiên và căn bản của xã hội, và phải được xã hội và quốc gia bảo vệ.
Điều 17:
Ai cũng có quyền sở hữu, hoặc riêng tư hoặc hùn hiệp với người khác.
Không ai có thể bị tước đoạt tài sản một cách độc đoán.
Điều 18: Ai cũng có quyền tự do tư tưởng, tự do lương tâm và tự do tôn giáo; quyền này bao gồm cả quyền tự do thay đổi tôn giáo hay tín ngưỡng và quyền tự do biểu thị tôn giáo hay tín ngưỡng qua sự giảng dạy, hành đạo, thờ phụng và nghi lễ, hoặc riêng mình hoặc với người khác, tại nơi công cộng hay tại nhà riêng.
Điều 19: Ai cũng có quyền tự do quan niệm và tự do phát biểu quan điểm; quyền này bao gồm quyền không bị ai can thiệp vì những quan niệm của mình, và quyền tìm kiếm, tiếp nhận cùng phổ biến tin tức và ý kiến bằng mọi phương tiện truyền thông không kể biên giới quốc gia.
Điều 20:
Ai cũng có quyền tự do hội họp và lập hội có tính cách hoà bình.
Không ai bị bắt buộc phải gia nhập một hội đoàn.
Điều 21:
Ai cũng có quyền tham gia chính quyền của quốc gia mình, hoặc trực tiếp hoặc qua các đại biểu do mình tự do lựa chọn.
Ai cũng có quyền bình đẳng tham gia công vụ trong nước.
Ý nguyện của quốc dân phải được coi là căn bản của mọi quyền lực quốc gia; ý nguyện này phải được biểu lộ qua những cuộc tuyển cử có định kỳ và trung thực, theo phương thức phổ thông đầu phiếu kín, hay theo các thủ tục tuyển cử tự do tương tự.
Điều 22: Với tư cách là một thành viên của xã hội, ai cũng có quyền được hưởng an sinh xã hội, cũng như có quyền đòi được hưởng những quyền kinh tế, xã hội và văn hoá cần thiết cho nhân phẩm và sự tự do phát huy cá tính của mình, nhờ những nỗ lực quốc gia, sự hợp tác quốc tế, và theo cách tổ chức cùng tài nguyên của quốc gia.
Điều 23:
Ai cũng có quyền được làm việc, được tự do lựa chọn việc làm, được hưởng những điều kiện làm việc công bằng và thuận lợi và được bảo vệ chống thất nghiệp.
Cùng làm việc ngang nhau, mọi người được trả lương ngang nhau, không phân biệt đối xử.
Người làm việc được trả lương tương xứng và công bằng, đủ để bảo đảm cho bản thân và gia đình một đời sống xứng đáng với nhân phẩm, và nếu cần, sẽ được bổ sung bằng những biện pháp bảo trợ xã hội khác.
Ai cũng có quyền thành lập nghiệp đoàn hay gia nhập nghiệp đoàn để bảo vệ quyền lợi của mình.
Điều 24: Ai cũng có quyền nghỉ ngơi và giải trí, được hưởng sự hạn định hợp lý số giờ làm việc và những ngày nghĩ định kỳ có trả lương.
Điều 25:
Ai cũng có quyền được hưởng một mức sống khả quan về phương diện sức khỏe và an lạc cho bản thân và gia đình kể cả thức ăn, quần áo, nhà ở, y tế và những dịch vụ cần thiết; ai cũng có quyền được hưởng an sinh xã hội trong trường hợp thất nghiệp, đau ốm, tật nguyền, góa bụa, già yếu, hay thiếu phương kế sinh nhai do những hoàn cảnh ngoài ý muốn.
Sản phụ và trẻ em được đặc biệt săn sóc và giúp đỡ. Tất cả các con, dầu là chính thức hay ngoại hôn, đều được hưởng bảo trợ xã hội như nhau.
Điều 26:
Ai cũng có quyền được hưởng giáo dục. Giáo dục phải được miễn phí ít nhất ở cấp sơ đẳng và căn bản. Giáo dục sơ đẳng có tính cách cưỡng bách. Giáo dục kỹ thuật và chuyên nghiệp phải được phổ cập. Giáo dục cao đẳng phải được phổ cập cho mọi sinh viên trên căn bản bình đẳng, lấy thành tích làm tiêu chuẩn.
Giáo dục phải nhằm phát huy đầy đủ nhân cách, tăng cường sự tôn trọng nhân quyền và những quyền tự do căn bản; phải đề cao sự thông cảm, bao dung và hữu nghị giữa các quốc gia, các cộng đồng sắc tộc hay tôn giáo, đồng thời yểm trợ những hoạt động của Liên Hiệp Quốc trong việc duy trì hoà bình.
Cha mẹ có quyền ưu tiên lựa chọn giáo dục cho các con.
Điều 27:
Ai cũng có quyền tự do tham gia vào đời sống văn hoá của cộng đồng, thưởng ngoạn nghệ thuật, được hưởng các tiến bộ khoa học và lợi ích của những tiến bộ ấy.
Ai cũng được bảo vệ bởi những quyền lợi tinh thần và vật chất phát sinh từ những sản phẩm khoa học, văn học hay nghệ thuật của mình.
Điều 28: Ai cũng có quyền được hưởng một trật tự xã hội và trật tự quốc tế trong đó những quyền tự do ghi trong bản Tuyên Ngôn này có thể được thực hiện đầy đủ.
Điều 29:
Ai cũng có nghiã vụ đối với cộng đồng trong đó nhân cách của mình có thể được phát triển một cách tự do và đầy đủ.
Trong khi hành xử những quyền tự do của mình, ai cũng phải chịu những giới hạn do luật pháp đặt ra ngõ hầu những quyền tự do của người khác cũng được thừa nhận và tôn trọng, những đòi hỏi chính đáng về đạo lý, trật tự công cộng và an lạc chung trong một xã hội dân chủ cũng được thỏa mãn.
Trong mọi trường hợp, những quyền tự do này không thể hành xử trái với những mục tiêu và tôn chỉ của Liên Hiệp Quốc.
Điều 30: Không một điều khoản nào trong Tuyên Ngôn này có thể giải thích để cho phép một quốc gia, một đoàn thể, hay một cá nhân nào được quyền hoạt động hay làm những hành vi nhằm tiêu hủy những quyền tự do liệt kê trong Tuyên Ngôn này.
* * *
Nhà nước Việt Nam đã ký kết Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền cùng các văn kiện dưới đây:
-“ Ước Chương Quốc Tế chấm dứt các hình thức kỳ thị chủng tộc” ( Nghị quyết 1904 D-HD-/LHQ ngày 20/11/1963)”- “ Ước Chương Quốc Tế về các quyền Tự Do, Kinh Tế, Xã Hội và Văn Hóa” ( Nghị quyết 2200A của D-HD-/LHQ ngày 16/12/1966)- “ Ước Chương Quốc Tế Dân Quyền và Tự Do Chính Trị ( Nghị quyết 2200A của D-HD-/LHQ ngày 16/12/1966, có hiệu lực ngày 23/7/1976.)
Địa chỉ Cao Ủy Liên Hiệp Quốc Đặc Trách Nhân Quyền
( The Office of the High Commissioner for Human Rights – United Nations High Commissioner for Human Rights )
Mailing Address:
OHCHR- UNOG
CH 1211 Geneva 10, Switzerland
Tel: (4122) 917-9000
Fax: (4122) 917-9016
E-mail: Webadmin.hchr@unog.ch
Website: http://www.unhchr.ch/html/hchr.htm

Khi ta yêu thương

2009-04-16T15:41:00.000-07:00

Khi ta yêu thương

Khi ta yêu thương
Trái tim không nói lời hận thù.
Khi ta bên nhau
Nỗi niềm yêu thương xóa dấu những miền đau.

Khi chiếc lá xanh
Là chiếc lá thương yêu.
Và ngày kia lá rụng
Là cây rừng nảy lộc những mùa sau.

Khi ta yêu thương
Trái tim hát lời hòa bình.
Núi sông cũng tan màu u uất
Và con người là anh em.

Khi ta yêu thương
Mùa xanh đầy hoa trái.

3/2009

Việt Nam ta chơi với Mỹ hổng sợ Tàu, tiến bộ quá pà con ơi.
Các sĩ quan cao cấp của quân đội VN thăm tàu sân bay Hoa Kỳ

Sài Gòn ơi ta thương

2009-04-13T10:11:00.000-07:00

Lăng Ông - Bà Chiểu

Sài Gòn ơi ta thương

Sài Gòn ơi, ta thương
Những hàng cây xanh lạ
Những ngôi nhà che khuất những ngôi sao.

Sài Gòn, phố chợ đêm
Người đi bán hoa thời xuân.
Ta rong rêu đến những tuần trăng sao.

Sài Gòn phù phiếm, Sài Gòn xa hoa
Chợ trời người bán người mua
Thương em dáng dấp quê mùa hôm nao.

Sài Gòn ai được ai thua
Hôm qua giàu sang
Hôm nay vất vả lang thang cơ hàn.

Sài Gòn , Gia Định nơi nao

Khói hương từ cõi lăng Ông

Tìm đâu mã Ngụy khấn hồn oan thiêng.

Sài Gòn nắng, Sài Gòn mưa
Sài Gòn nhớ, Sài Gòn quên
Mà ai vẫn gọi cái tên Sài Gòn.

3/2009

Hành trình xuyên Việt

2009-04-04T13:49:00.000-07:00

Hành trình xuyên Việt – Về miền Trung
Mình sinh ra ở vùng quê bé nhỏ, hẻo lánh ở của miền Trung, từ nhà mình đến quốc lộ Một chạy qua phải đến 15 km . Lũ trẻ bọn mình hồi nhỏ ít đứa được thấy xe lửa mặc dù hàng đêm chúng nghe được tiếng những đoàn tàu xình xịch chạy qua. Có một lần bọn trẻ chúng mình rủ nhau đi bộ xuống cầu Dợi, chỉ một mục đích đơn giản thôi là nhìn thấy được một đoàn xe lửa chạy qua.

Có những gia đình nghèo mà con cái đều hiếu thảo kính yêu cha mẹ, mình yêu quê hương mình đó là một lẽ tự nhiên chân thật trong tâm hồn mỗi con người chúng ta.

Hè năm nay mình quyết định dẫn cu Đức về thăm quê nội ngoại, đó là một hành trình xuyên Việt dài 2000 cây số, đi qua nhiều thành phố và làng mạc. Một chuyến đi dài ngày hao tổn nhiều sức lực. Cuộc hành trình này ba và con mỗi người đem theo ba bộ đồ và một áo lạnh, thuốc trị nhiễm trùng tiêu hóa, thuốc cảm, thuốc trị nhức mỏi, thuốc chống ói khi đi tàu xe, một chai dầu gió và một máy ảnh.

Buổi chiều ba và con đi xe buýt xuống bến xe miền Đông, sau đó đi xe chất lượng cao về Bình Định. Đi xe chất lượng cao được bao ăn và nước uống. Sáng hôm sau thì về đến cầu Dợi, một địa điểm thuộc huyện Hoài Nhơn , Bình Định. Từ cầu Dợi về thị trấn Tăng Bạt Hổ 30 ngàn tiền xe ôm, nhưng hai ba con phải về nhanh Ân Tường để kịp dự đám cưới, tiền xe ôm là 50 ngàn. Xe đi qua thung lũng xung quanh núi là núi, những dãy núi trùng điệp chồng lên nhau. Tôi chỉ tay về một hẻm núi xa nói với cu Đức đó là dôc Bà Bơi, xã Bok Tới , một địa danh đã sinh ra sư đoàn 3 Sao Vàng thiện chiến. Một sư đoàn chủ chốt trong việc phòng thủ tuyến biên giới phía Bắc trong chiến tranh biên giới Việt – Trung, và đã gây ra những thiệt hại nặng nề cho quân đội giải phóng nhân dân Trung Quốc anh em, mà đến hôm nay trong những hồi ức chiến tranh từ phía bên họ còn bốc mùi nể sợ. Phần lớn lính của sư đoàn Sao Vàng lúc đó là được tuyển từ vùng đất Bình Định này.

Nhớ lại cậu hai Nghiệp là lính của chế độ Sài Gòn ngượng ngùng ngồi vào hàng ghế danh dự trong ngày lễ quốc khánh vì có con trai hy sinh trong chiến tranh biên giới năm nào mà sao tôi cứ thấy ngùi ngùi.
Thị trấn Tăng Bạt Hổ là thị trấn huyện lỵ của huyện Hoài Ân, Tăng Bạt Hổ là tác giả của phong trào Đông Du mà hai lành tụ đó là nhà yêu nước Phan Bội Châu và hoàng thân Cường Để.Nơi sinh của Tăng Bạt Hổ thuộc làng An Thường, Xã Ân Thạnh , Hoài Ân Bình Định. Hoài Ân cũng là quê hương của tướng Tây Sơn Trần Quang Diệu.

Có hai thằng bạn mà tôi ghé thăm đầu tiên, một thằng tên là Hòa kỹ sư nông nghiệp làm ở phòng khuyến nông huyện, hắn là một tên thâm trầm ít nói, không phóng khoáng lắm trong việc chi xài. Tên kia là Tân là giáo viên trường cấp hai trường thị trân, trước đây Tân dạy toán ở trường cấp 3 huyện sau đó bị giảm biên chế, mới xin dạy lại bảy tám năm nay. Trong nhà Tân có treo nhiều bằng khen, giấy khen dạy giỏi mà người ký là thằng Lim trưởng phòng giáo dục ,học sau hắn một năm. Tân còn có nghề võ, và là thầy dạy võ nỗi tiếng ở đây.Vợ Tân là con nhà nề nếp. Tân một ông thầy văn võ song toàn và cũng là người có nếm đủ mùi vị dân đen miền cao. Mấy thằng tui rủ nhau đi một chầu thịt cầy Truông Sỏi. ( còn tiếp)
Có một người thầy mà lần nào về quê tôi cũng đều ghé thăm, đó là thầy Cư. Thầy Cư về dạy học ở Hoài Ân từ sau năm 1975. Vườn nhà gia đình thầy ở mặt tiền đường Võ Thị Sáu một địa điểm trung tâm phía nam thành phố Huế mà tôi cũng đã đến trọ nhờ ở đó nhiều lần. Nhiều sinh viên người Hoài Ân suốt những năm theo học đại học ở Huế đều ở nhờ miễn phí ở đây. Thầy cư là người đầu tiên đảm trách đào tạo học sinh giỏi toán cấp 2 ở huyện. Có một dạo thầy cư xin về Huế nhưng phải dạy ở Lăng Cô, tính đi tính lại thầy quyết định ở lại Hoài Ân đến ngày nghỉ hưu. Bề ngoài thầy Cư là một con người tềnh toàng giống như mọi người ở đây, nhưng trong những buổi tiệc tùng thầy vẫn giữ được sự chừng mực nề nếp mà thầy thừa hưởng từ gia đình và quê hương của thầy. Mấy năm trước thầy Cư vừa qua một cơn giải phẩu não hiểm nghèo, đó là ca mỗ não thử nghiệm thành công của bệnh viện trung ương Huế. Thầy bây giờ không được minh mẫn như xưa. Thầy Cư là người thầy không chỉ đã gắn bó tuổi trẻ và cuộc đời cho vùng đất Hoài Ân nghèo khổ, mà gia đình thầy cũng đã cống hiến cùng với thầy làm những điều bình dị, thầm lặng và thiêng liêng đó.

Chị gái tôi tên là Ngẫu, đó là người chị duy nhất cùng cha mẹ với tôi. Một người anh kế tôi tên là Lương đã bị thương nặng cùng với má tôi trong một trận pháo Ca Nông vào năm 1963 ( pháo có đường kính viên đạn 105 mm ). Các bác sĩ ở nhà thương Qui Nhơn lúc đó đa phần là người Tân Tây Lan nói tiếng Pháp, những người bạn của ba nói rằng ba tôi là người giỏi tiếng Pháp nên đã cứu sống được má tôi. Anh trai tôi hai ngày sau không chống chọi nỗi vết thương nên đã mất. Ông Ngoại đưa anh Lương về chôn ở Đất Lớn, một phần đất bên ngoại mà cha mẹ bà ngoại dành tặng cho ông bà.

Vợ chồng chị gái tôi là chủ của một lò ấp trứng vịt, về mặt tiền bạc chị được coi như một người khá giả ở đây. Có lần tôi tặng chị chai thuốc trị giá gần triệu bạc mà tôi thường mua cho mẹ và vợ, chị tôi kiên quyết không nhận vì sợ tôi tốn tiền. Có lần tôi nhắc nhở chế độ ăn uống của gia đình chị tìm ẩn nhiều bệnh tật, chị đã xẳng giọng. Mấy năm gần đây sức khỏe của vợ chồng chị rất sa sút, bây giờ chị mới biết coi trọng lời khuyên của tôi. Gia đình chị gái tôi có ba người con, vợ chồng đứa con trai đầu cũng theo nghề anh chị và đã ở riêng, đứa con trai thứ hai đang học năm cuối đại học ở thành phố Hồ Chí Minh, đứa con gái út năm tới sẽ vào học lớp 7. Cha mẹ chồng của chị gái tôi cùng sống với gia đình anh chi, hai bác đã ngoài tám mươi.

Anh trai thứ tư của tôi gọi là Bốn Chấn, anh Bốn mồ côi mẹ cha còn rất sớm. Có một thời gian anh Bốn vào ở với cô Bốn ở Cam Ranh vừa đi học vừa bán cà rem. Một thời gian sau anh Bốn về ở với cô Ba và ông bà Nội . Anh Bốn học đến đệ tam trường Tăng Bạt Hổ, mùa hè đỏ lửa 1972 cách mạng giải phóng anh Bốn tham gia thanh niên xung phong cho đến năm 1975. Anh Bốn vừa bị tai nạn xe máy bị gãy xương vai, mắt anh Bốn thị lực rất kém vì trúng kíp B40 trong tăng gia sản xuất do bộ đội đánh rơi năm 1975.
Dì Sáu chị ruột của má tôi có hai đời chồng, cả hai người chồng đều là những cán bộ tập kết, Người con trai đầu của Dì Sáu hiện ở quê nội Bồng Sơn, gia đình chồng thứ hai của Dì Sáu ở Đồng Tròn, Ân Thạnh. Dượng Sáu thứ hai này gia đình bên ngoại gọi là Sáu Trâm, Sáu Trâm sau khi tập kết là giám đốc của nhà máy cơ khí hiện đại bậc nhất của miền Bắc do Liên Xô viện trợ, Sáu Trâm xung phong vào Nam giữ chức vụ chủ tịch nông hội huyện. Việc phục bắt được Sáu Trâm là một thắng lợi của chính quyền Sài Gòn lúc đó. Sáu Trâm đứng trước một sự lựa chọn là bị tra tấn đến chết hoặc chiêu hồi. Người bạn chiến đấu duy nhất đến thăm Sáu Trâm sau ngày giải phóng là ông Hồ Kỳ Tâm, một cán bộ hàng cấp bộ, là chồng của Dì Ba, Dì Ba là chị ruột của má tôi, nhưng Dượng Ba chỉ đến thăm Sáu Trâm duy nhất có một lần. Lần này tôi về quê cũng là đến thắp cho Dượng Sáu Trâm nén nhang, Dượng Sáu vừa mới mất chưa đầy tháng. Cách nhà Dì Sáu một con sông là quê ngoại, phía sau hàng dừa bên kia sông là nhà tôi, dưới những tán dừa xanh bình yên kia có một nấm mộ nhỏ là mộ của anh trai tôi, tự nhiên nước mắt tôi cứ trào ra .
Dì Ba tôi lấy chồng ở An Thường, cánh nhà ngoại tôi một con sông, cha chồng Dì Ba hồi chín năm là chủ tịch xã Ân Thạnh, cha chồng và bốn người em chồng của Dì Ba là liệt sĩ. Có lẽ vì gia đình có quá nhiều người liệt sĩ nên người ta đã giữ dượng ba lại hậu phương miền Bắc nên mới còn sống đến sau này. Sau ngày tập kết vì bị liệt vào danh sách gia đình Việt Cộng nguy hiểm nên Dì Ba phải đưa mẹ chồng và ba người con về nương nhờ bên ngoại. Ông Ngoại làm cho gia đình Gì Ba ngôi nhà có đủ ba gian, nhà trên, nhà giửa và nhà bếp, nhưng qui mô thì nhỏ hơn nhà ngoại.

Mẹ chồng Gì Ba sau một thời gian bệnh nặng rồi mất. Dì Ba có ba người con, người con đầu của Dì Ba là chị Ba Dấn, người chồng đầu tiên của chị Ba ở ngoài chợ huyện, hai người có một đứa con gái, năm 1972 gia đình chồng chị chạy vào vùng quốc gia, chị Ba Dấn và con gái ở lại vùng giải phóng. Đứa con gái bị sốt rét đã mất vài năm sau đó. Chị ba có một đứa con hoang, người ta nói đó là con bộ đội, có lần chị Ba bị má tôi gặn hỏi, chị Ba nói rằng: Mấy người đó đi đánh ở Núi Chéo chết hết rồi. Cu Dấn con chị ba khôi ngô và khỏe mạnh và được hưởng phần đất mà bên ngoại dành cho ông bà ngoại. Cu Dấn thật sự là con liệt sĩ và sinh ra trong một gia đình kháng chiến, nhìn tướng mạo rất Bắc Kỳ nhưng không được hưởng một quyền lợi gì liên quan đến thân phận ra đời của mình. Chả bù cho các bà me Mỹ cứ đẻ ra các đứa con da đen, mũi lõ, tóc quăn thì thuộc diện con lai tuốt. Cu Dấn chưa được mười tuổi thì chị Ba bị bệnh thương hàn rồi mất.

Ở quê tôi có nhiều người có chồng tập kết hoặc nhảy núi hy sinh đời nảo đời nào, bà vợ ở nhà buồn tình cho đại mấy thằng cha xỏ lá, đứa con sau này đều hợp thức hóa là con liệt sĩ đó sao. Với lại đây là chuyện tế nhị và nhân đạo nữa mà.

Người con gái lớn thứ hai của Dì Ba là chị Bốn Xí, chi Bốn có ba người con có ba người cha khác nhau. Một lần vào sau khi ký hiệp định Pari 1973 chị Bốn từ vùng giải phóng vào vùng quốc gia tìm chồng, sau đó chị bốn bỏ về vùng giải phóng vì chồng chị đã có vợ khác. Đó là nguyên nhân dở dang của đời chị.

Người con trai út của Dì Ba là anh Năm Sơn, có lần anh Năm ra nhà tôi ngoài chợ huyện chở tôi về ngoại ăn giỗ bằng xe Honda 67 . Đó cũng là lần đầu tiên tôi được đi xe máy, cái cảm giác vui sướng mà bây giờ tôi cũng không quên. Năm 1972 anh Năm Sơn được tuyển làm an ninh huyện rồi chuyển lên an ninh tỉnh. Một lần anh Năm ghé thăm nhà tôi thấy anh đeo AK và tay mang băng đỏ. Trông anh nghiêm nghị và không còn vui vẻ như ngày xưa nữa. Nhiệm vụ thời gian đầu của anh Năm Sơn là canh giữ dẫn tù binh và những người cải tạo. Năm 1972 trong vùng giải phóng thuộc hai huyện Hoài Ân và Hoài Nhơn người ta ra lệnh bắt tập trung cải tạo những người đàn ông từ trung niên trở lên được coi là những thành phần trung gian, địa chủ, phú nông , trung nông. Ông Ngoại tôi cũng bị bắt trong chiến dịch thanh trừng đó mặc dù lúc đó ông đã 73 tuổi. Anh Năm Sơn lại là người trực tiếp dẫn ông ngoại của mình đi cõng lương thực. Không thể làm một con người sắt đá, Năm Sơn nhường phần ăn và đổi đôi dép cao su của mình cho ông Ngoại. Năm Sơn bị phê bình gắt gao rồi bị đưa sang bộ đội chủ lực. Năm Sơn đánh trận lớn ở Phù Mỹ , bị thương nặng và bị bắt làm tù binh.

Ngoại tôi và rất nhiều người khác vì tổi già sức yếu, bị hành hạ trong điều kiện thiếu thốn nên đã chết vài tháng sau đó. Dượng Ba, cha của Năm Sơn, một cán bộ cao cấp sau này nói rằng những kẻ gây ra những tội ác đó là tội phạm chiến tranh, nhưng ông vẫn không làm gì hơn được. Cải cách ruộng đất năm 1953 cách mạng đã gây ra những tội ác to lớn đối với nhân dân và dân tộc Việt Nam, đó là trong những nguyên nhân sâu xa gây chia rẽ trong hàng ngũ kháng chiến và kéo dài chiến tranh hơn hai mươi năm sau đó. Năm 1972 cách mạng cũng đã gây ra một tội ác ở một vùng đất đã từng là trung tâm kháng chiến hồi chín năm, một vùng đất đã cống hiến nhiều xương máu và tài sản cho kháng chiến. .( Còn tiếp )

Thực ra làm gì có bức tường lửa

2009-03-30T07:00:00.000-07:00

Thực ra làm gì có bức tường lửa
Thực ra làm gì có bức tường lửa, bức tường lửa tạo ra như trò chơi trẻ con làm cho người ta kích thích tính tò mò và tìm cách vượt qua. Chuyện bức tường lửa làm cho một số trang web có giá vì đã được ghi vào sổ đen, càng kích thích người ta tìm cách vào xem và nó cũng là cơ hội làm ăn, quảng cáo cho các trang web cho các trang web bị chặn quá giang qua đó.
Tạo ra bức tường lửa là việc không và không thể nào làm được vừa phung phí nguồn lực vừa mang tiếng xấu là bưng bít thông tin nó cũng là hang ổ cho những kẻ xấu núp sau bức tường lửa đó sống được. Những điều cấm kỵ vô lý là tạo ra chỗ ẩn nấp cho những kẻ xấu vi phạm luật pháp và văn hóa cộng đồng.
Không có bức tường lửa kẻ xấu sẽ ít đi và tham nhũng cũng ít đi nhiều.

Các đại gia hãy cố gắng tập chơi luật rừng:
Các nhà lập pháp kêu gọi Google, Microsoft và Yahoo đừng tiếp tay cho VN

Cảm Xúc - bài thứ 12

2009-03-24T02:34:00.000-07:00

Cảm xúc
Bài thứ 12

Có những lúc danh dự không đáng một đồng xu
Có những lúc muôn triệu đồng xu chỉ đổi một chút phần danh dự
Những câu thơ …
Tăm tối phía sau tên tuổi một con người .

Có những lúc ngôi sao không sáng nữa
Có những lúc mặt trời cũng nhập nhòa
Có những lúc không còn tên tuổi nữa
Trong đáy linh hồn ta còn những câu thơ .

1997

Ðức Ðạt Lai Lạt Ma không được cấp chiếu khán, hội nghị hòa bình hoãn lại

Nhà viết kịch bài chòi Phan Ngạn

2009-03-08T20:21:00.000-07:00

Những tấm ảnh chụp với nhà viết kịch bài chòi Phan Ngạn - tháng 7 năm 2008

Ảnh chụp kỷ niệm của Như Đồng và nhà viết kịch Phan Ngạn năm 1994

Nhà viết kịch bài chòi, nghệ sĩ ưu tú Phan Ngạn mất ngày 14 tháng 11 năm Mậu Tý ( ngày 12 tháng 12 năm 2008 ). Xin gửi lời chia buồn cùng gia đình.
Với tôi nhà viết ca kịch bài chòi Phan Ngạn là nghệ sĩ tài năng, phóng khoáng, tình nghĩa và ngay thẳng.

Di ảnh của danh họa Bửu Chỉ

2009-03-07T23:47:00.000-08:00

Dạy sai có thể khiến cả một dân tộc sai lầm

Di bút của danh họa Bửu Chỉ

2009-03-07T23:08:00.000-08:00

Khi trò chuyện với Bửu Chỉ anh thường nói rằng sao anh hiểu tôi thế. Một lần tôi ra Huế, anh đọc một số câu thơ của tôi cho tôi nghe và nói rằng anh rất tâm đắc. Một lần khi vào Sài Gòn anh rủ tôi đến uống rượu với Trịnh Công Sơn. Tôi rất hối hận vì đã không đến. Bây giờ tôi dạy cho con tôi tập đàn bài : Nối vòng tay lớn của Trịnh Công Sơn.

Cần sửa đổi một cụm từ trong bài Quốc ca của Việt Nam.

2009-01-28T09:19:00.000-08:00

Cần sửa đổi một cụm từ trong bài Quốc ca của Việt Nam.

Quốc ca của một nước là bài hát không chỉ ca ngợi về lòng yêu nước, truyền thống, lịch sử đấu tranh mà còn thể hiện những phẩm chất ở con người, dân tộc, nhân dân của quốc gia đó. Một bài quốc ca không chỉ có giá trị lịch sử mà còn có giá trị thời đại. Quốc ca của một nước thể hiện tầm vóc tri thức của dân tộc đó. Bên cạnh những giá trị về lòng yêu nước, tính chiến đấu, tính lịch sử là tinh thần nhân đạo và văn minh.
Dưới đây là lời nguyên văn lời của bài Tiến quân ca, Quốc ca của Việt Nam hiện nay:

1. Đoàn quân Việt Nam đi
Chung lòng cứu quốc
Bước chân dồn vang trên đường gập ghềnh xa
Cờ in máu chiến thắng mang hồn nước,
Súng ngoài xa chen khúc quân hành ca.
Đường vinh quang xây xác quân thù, [nguyên thuỷ câu này là: thề phanh thây uống máu quân thù]
Thắng gian lao cùng nhau lập chiến khu.
Vì nhân dân chiến đấu không ngừng,
Tiến mau ra sa trường,
Tiến lên, cùng tiến lên.
Nước non Việt Nam ta vững bền.

2. Đoàn quân Việt Nam đi
Sao vàng phấp phới
Dắt giống nòi quê hương qua nơi lầm than
Cùng chung sức phấn đấu xây đời mới,
Đứng đều lên gông xích ta đập tan.
Từ bao lâu ta nuốt căm hờn,
Quyết hy sinh đời ta tươi thắm hơn.
Vì nhân dân chiến đấu không ngừng,
Tiến mau ra sa trường,
Tiến lên, cùng tiến lên.
Nước non Việt Nam ta vững bền.

Cụm từ: [ Đường vinh quang xây xác quân thù,] mặc dù trước đây đã sửa chửa để thay thế cụm từ nguyên thủy là:[ Thề phanh thây uống máu quân thù] tính chất quá dã man. Nhưng cụm từ: [ Đường vinh quang xây xác quân thù,] vẫn còn mang tính hiếu sát, vẫn không ổn.
Vinh quang dân tộc ta là giành độc lập cho Tổ Quốc và xây dựng một đất nước văn minh hòa hiếu với các quốc gia trên thế giới. Chiến tranh để giành độc lập cho Tổ Quốc, bảo vệ Tổ Quốc gây nên cảnh chết chóc nhiều người là việc bắt buột chứ không phải là mục đích. Cụm từ: [ Đường vinh quang xây xác quân thù,] , không phù hợp và sai trái với đạo lý và truyền thống của dân tộc và lợi ích của nhân loại.
Theo tôi có thể thay thế cụm từ: [ Đường vinh quang xây xác quân thù,] bằng cụm từ: [ Thề hy sinh chiến đấu quên mình], âm nhạc của bài hát không có gì thay đổi, không có sự trùng lặp về ý tứ, tính chiến đấu không hề giảm sút mà không rơi vào yếu tố hiếu sát.
Việc thay đổi cụm từ này của bài Quốc ca của Việt Nam không làm mất đi yếu tố lịch sử mà còn tôn vinh những giá trị Việt Nam của bài hát này. Nó thể hiện tầm vóc tri thức và phẩm chất con người của thời đại chúng ta. Và các dân tộc trên thế giới khi nghiên cứu về đất nước chúng ta họ càng tôn kính và yêu quí Dân Tộc ta, Tổ Quốc ta.

Công dân nước Việt Nam

Nguyễn Như Đồng

Bài này được gửi tới các Email:
Báo Nhân Dân online
Trang tin điện tử Quốc Hội Việt Nam
Trang tin điện tử Chính Phủ Việt nam

Tết Sài Gòn Video

2009-01-27T06:02:00.000-08:00

Tết ở Sài Gòn

2009-01-26T05:06:00.000-08:00

Ai bảo hông chìu ông chi. Nằm vạ chơi nè.

Mẹ

2009-01-25T09:58:00.000-08:00

Tết ở nhà tui

2009-01-25T03:04:00.000-08:00

Làm một người bình thường không phải dễ.

2009-01-17T09:26:00.000-08:00

Trái tim của mình mấy ngày nay không được khỏe. Đây là lần thứ 3 mình đi khám chuyên sâu về trái tim của mình, cứ mỗi chu kỳ là 12 năm thì có nhữngcơn đau, mình cảm nhận ra sự nguy hiểm. Mẹ đưa mình đi khám và trực tiếp trả tiền cho mình. Mẹ sợ mình không được chửa trị đến nơi đến chốn.

14 năm trước hai ngón tay của mẹ tự nhiên không cử động được, nhờ được chửa trị kiên trì một năm sau thì hai ngón tay trở lại bình thường.

Chế độ ăn uống hợp lí giúp cho con người tránh được nhiều bệnh tật. Khi mà đã bị một bệnh nào đó thì chế độ ăn của mỗi người cũng phải vì mục đích chữa bệnh, phòng bệnh.

Làm một con người bình thường không phải dễ. Khi bạn là bệnh nhân bạn không phải là người bình thường rồi.

Thơ Như Đồng

2009-01-04T06:16:00.000-08:00

Nhà thơ Chinh Văn Và Như Đồng sau 12 năm gặp lại.

Mười lăm năm trước đây có một chàng trai tên là Như Đồng, không nhà,không tài sản, không tương lai, không gia đình. Cầm trên tay bản thảo một tập thơ đến gõ cửa nhà xuất bản Trẻ. Người đọc bản thảo của anh là nhà thơ Chinh Văn giờ đang ngồi đây. Trong tập thơ đó có mấy câu như thế này:

Trước bạo lực

Kẻ hèn nhát cúi đầu

Kẻ đê tiện nịnh nọt

Người dũng cảm dám hy sinh

Người khôn khoan biết chiến thắng .

Cô đơn - Bài thứ 2

2009-01-02T05:06:00.000-08:00

Cô đơn
Bài thứ 2

Qua một mùa giông bão
Chiếc lá cuối cùng đã rụng
Còn cây đứng đó chơ vơ.

Mưa liên miên mưa tầm tã
Mưa cuốn phăng những cánh đồng
Chỉ còn đồi núi.

Nắng cháy những cánh rừng
Nắng biến thảo nguyên thành sa mạc
Chỉ còn mặt trời lang thang .

Ta lằm lũi theo em
Em trở thành đá cuội
Còn ta trơ trơ .

1993

Cô đơn - Bài thứ 1

2009-01-01T08:36:00.000-08:00

Cô đơn
Bài thứ nhất

Đó là cái lỗ rỗng trong trái tim anh
Nơi mà ngày xưa em đánh rơi những điều vụng dại
Đó là thành quách đã ngàn năm rêu phủ
Em đến bên bờ thành em buồn bã ra đi.

Đó là một chiều đẹp trời
Anh mời em đi dạo phố
Vũ hội người đông đèn hoa hợp mắt
Anh lạc mất em rồi còn anh lang thang.

Đó là những giọt nước mắt anh khóc thương
Mùa trái sim rơi mặt đường rát bỏng
Em kiệt sức
Đường về bên ấy chỉ một mình anh .

Ta đi năm tháng phong trần
Bóng người phương ấy khuất dần dần xa
Người ta đi với người ta
Còn ta đi với mình ta một mình .

1993

Chúc mừng năm mới

2008-12-31T09:22:00.000-08:00

Noen Sài Gòn 2008 video2

2008-12-24T10:05:00.000-08:00

Noen Sài Gòn 2008 video

2008-12-23T17:40:00.000-08:00

Cả tuổi thơ lớn lên không thấy những mặt trời, đất rợp tối bởi những bóng râm các thần tượng.

2008-12-21T17:45:00.000-08:00

Giáng sinh vui vẻ

2008-12-20T22:08:00.000-08:00

Tổng giám đốc tập đoàn DILONGNHONG chụp hình bên người đẹp Phương Thảo, quá đã.

2008-12-20T21:42:00.000-08:00

Xin chia sẻ cùng cộng đồng Việt Nam

2008-12-15T08:31:00.000-08:00

Xin chia sẻ cùng cộng đồng Việt Nam

Tôi tên là Nguyễn Như Minh Thiện, hôm nay tui hơn 1 tuổi. Để chia sẻ cùng cộng đồng Việt Nam không được xem trực tiếp cuộc thi hoa hậu thế giới năm nay tui xin biểu diễn khỏa thân đây nè. Dân nghiện hoa hậu hãy nhìn vào đây cho đỡ ghiền. Các hoa hậu thế giới và các nhà tổ chức hãy nhìn vào đây cho đỡ chảnh.
Vì là một vương hậu tui có một khát khao vì sự nghiệp hòa bình thế giới, giúp đỡ những người nghèo, vì một hiểm họa trái đất đang ấm dần lên, biến cái không thể thành có thể… Cuối cùng nghiêm cấm các bốc gơ phát tán cuộc trình diễn này trên mạng đó nha. Thôi nhé không thì tui tè bây giờ.

Câu đối của nhà thơ Bùi Minh Quốc kính viếng nhà thơ Xuân Sách

2008-12-13T22:47:00.000-08:00

Rong rêu Sài Gòn

2008-12-09T10:44:00.000-08:00

Đỗ Quang Em - Nguyễn Lâm - Như Đồng - Hồ Hữu Thủ - Trịnh Cung - Hồ Hoàng Đài. Ảnh chụp kỷ niệm năm 1994

Danh họa Hồ Hoàng Đài

Danh Họa Hồ Hữu Thủ

Hồ Hữu Thủ - Như Đồng

Hồ Hữu Thủ - La Hon - Hồ Hoàng Đài - Lê Vượng

Rong rêu Sài Gòn

Sáng nay đại ca Đào Hiếu rủ ta đi uống cà phê. Phân công cho vợ chuyện đưa đón thằng con đi học, (vì hơn tháng nay ta hơi nghèo tiền mặt, nên mẹ cho ta tiền bỏ trong bóp, vợ đưa ta tiền bỏ trong túi, người hàng xóm đưa ta tiền bỏ trong xách). Ta đi.
Ta đi xe buýt vừa đỡ mệt vừa đỡ tốn, ta lên xe còn trống nhiều ghế. Ta chọn một ghế ngon lành, ta lướt mắt nhìn các anh chị sinh viên xinh đẹp thầm chê họ không biết chọn một ghế ngon lành như ta.
Xe đi một lúc thì đầy nghẹt người, ở phía trước những người trẻ lần lượt nhường ghế cho người già. Thế là đến lượt ta đành phải tự nguyện đứng lên. Đứng một chặp hơi mệt. Ta nhìn các cô cậu sinh viên, ta hơi bực. Họ nhìn ta, biết ta nai. Họ cười.
Xuống xe, chân mỏi.Ta ghé quán cơm ngày xưa ta hay ký sổ, cảnh vật ở đây hầu như không thay đổi, chỉ có người chủ quán thì già hơn. Một thanh niên ngoài ba mươi đến bên cạnh gọi đúng tên ta, thì ra là cậu học sinh trung học ngày xưa mà ta ký tặng cho cậu tập thơ. Ta nói một câu lịch thiệp rằng: - Rất mừng rằng cậu còn nhớ tên mình. Cậu trả lời cho ta một câu lòng dòng: - Người Sài Gòn sẽ quên rất nhanh những gì không đáng nhớ, và cũng sẽ nhớ những gì không thể quên.
Ta gọi tính tiền, người thanh niên nói lần này nhất định không lấy tiền. Nhất định.
Bùi Giáng tiên sinh người ở đâu!? Có bao nhiêu quán cơm ở Sài Gòn này mà người đến ăn không phải trả tiền. Và Lê Công Tuấn Anh!? Có bao nhiêu quán ăn, nhà hàng phòng trọ mà cậu còn thiếu nợ.
Còn hơn một tiếng nữa mới đến giờ hẹn. Ta tạt qua hội mỹ thuật, ta ngập ngừng đứng trước cửa. Hồ Hữu Thủ là người đầu tiên nhận ra ta, giờ tóc đã bạc trắng. Ở đây còn có Hồ Hoàng Đài, Lê Vượng, La Hon. Sáng nay không thấy mặt Đỗ Quang Em, Nguyễn Lâm, Trịnh Cung, Nguyễn Trung thì ít đến đây hơn . Tất cả những người này là các danh họa của Việt Nam, họ rất cạnh tranh nhau về nghề nghiệp cũng như danh tiếng, nhưng họ gắn bó và thủy chung với nhau. Mười lăm năm trước đây Đỗ Quang Em và Hồ Hữu Thủ, hai tiên sinh này thay phiên nhau trả tiền cà phê cho ta. Sáng nào họ cũng đến đây chia sẻ cho nhau những ngày cay đắng cơ hàn cũng như những ngày vinh quang và giàu có. Họ là những gì rất nhỏ của Sài Gòn, một phần của Việt Nam tồn tại qua bao nhiêu biến cố để tỏa sáng lên trên những khổ đau , chia rẽ và hận thù.

Như Đồng - Đào Hiếu

2008-12-08T06:37:00.000-08:00

Đào Hiếu

2008-12-08T06:25:00.000-08:00

Như Đồng - Đào Hiếu - Trương Văn Dân - Nguyễn Hòa

2008-12-08T06:08:00.000-08:00

Phỏng vấn nhà văn Đào Hiếu – Tên Việt Cộng nằm vùng.

2008-12-08T00:40:00.000-08:00

Phỏng vấn nhà văn Đào Hiếu – Tên Việt Cộng nằm vùng.

Như Đồng: - Thưa anh Đào Hiếu. Mười hai năm về trước với tác phẩm Nỗi Loạn, anh bị các đồng chí của anh bóp cổ phải hông ?
Đào Hiếu: Làm gì mà dùng từ bóp cổ dữ vậy. Đó là vì các đồng chí tôi ở trên rừng xuống, tưởng lầm tôi là một thằng nào đó nên cùng nhau phê bình , chửi bới, sỉ nhục mà không cho tôi lên tiếng bào chửa. Ai dè tôi cũng là tên Việt cộng nằm vùng.
Chấm, chấm, chấm…hết.

http://daohieu.com/website/

Thơ Như Đồng

2008-12-03T08:07:00.000-08:00

Thơ Như Đồng

2008-11-29T17:54:00.000-08:00

Thơ Như Đồng

2008-11-29T17:47:00.000-08:00

Thơ Như Đồng

2008-11-29T03:11:00.000-08:00

Thơ Như Đồng

2008-11-28T18:28:00.000-08:00

thơ Như Đồng

2008-11-28T07:45:00.000-08:00

Thơ viết cho em - Bài thứ 3

2008-11-27T01:41:00.000-08:00

Thơ viết tặng em - Bài thứ 2

2008-11-27T00:17:00.000-08:00

Thơ viết cho em - Bài thứ 7

2008-11-09T08:14:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 7

Một chiều...
Em đến bên tôi
Em trong sáng thiêng liêng còn tôi bụi bờ quá
Thương em
Tôi buồn .

Một chiều em đi với tôi
Bụi bám vào tóc em , gió lùa vào mắt em
Nhìn em tôi muốn khóc .

Một chiều …
i mong chờ và tôi chạy trốn
Tôi đứng bên góc phố
Nhìn em khuất cuồi đường .

Một ngày kia tôi hóa kiếp
Và em sẽ lãng quên
Chỉ còn trái tim tôi nơi giữ mãi
Tình yêu
của em .

1995

Quà tặng

2008-04-30T08:00:00.000-07:00

Quà tặng

Từ khi anh gặp em
Trái đất này trở nên bé nhỏ
Và vũ trụ bỗng dưng lọt thỏm trong lòng bàn tay
Anh muốn hái tặng em mặt trời để làm quà sinh nhật
Em cứ dối anh hoài cái ngày sinh nhật đó
Chỉ sợ một ngày kia nhân loại sẽ không có ánh sáng mặt trời.

Dẫu rằng em mãi chối từ
Anh vẫn tặng em vì sao Mai, sao Hôm
Là đôi mắt anh ngàn năm nhung nhớ
Đến vạn năm sau anh vẫn để dành .

Anh có cả vũ trụ bao la nhưng anh không có một xu dính túi
Từ ngày yêu em anh phát khùng điên
Anh lấy trái tim gói thành quà tặng
Tình yêu anh rất mực chân thành .

1993

Những lá cờ Việt Nam

2008-04-24T07:19:00.000-07:00

Hiệu kỳ hoàng đế nhà Nguyễn từ 1802 đến 1885

Cờ Việt Nam thơi pháp thuộc 1939

Đế quốc Việt Nam, hoặc Việt Nam Đế Quốc, là một quốc gia trong lịch sử Việt Nam tồn tại ngắn ngủi từ ngày 11 tháng 3 đến 23 tháng 8, 1945 và thường được xem là một chính phủ đồng minh với đế quốc Nhật Bản.

Cờ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa . Việt Nam Dân chủ Cộng hoà là một nước độc lập ở vùng Đông Nam Á có lãnh thổ chính thức bao gồm cả nước Việt Nam hiện nay từ năm 1945 đến năm 1954 và là một nước độc lập theo chủ nghĩa xã hội có lãnh thổ chính thức là miền Bắc Việt Nam từ năm 1954 đến năm 1976.

Cờ Nam Kỳ Quốc . Ngày 23 tháng 9 năm 1945, chưa đầy một tháng sau khi độc lập, Pháp đã nổ súng gây chiến ở Sài Gòn rồi mở rộng đánh chiếm Nam Bộ. Pháp đã lập ra một chính phủ "Nam Kỳ quốc" hòng tách khu vực này ra khỏi Việt Nam. Chính quyền Pháp đã khuyến khích phong trào Nam kỳ tự trị. Ngày 26 tháng 3 năm 1946, Nam kỳ Cộng hòa quốc đã thành lập.
Không đánh bại được Việt Minh, Pháp phải dùng "giải pháp Bảo Đại", lập ra chính phủ Quốc gia Việt Nam và công nhận nền độc lập và sự thống nhất của Việt Nam.
Cuối cùng ngày 22 tháng 5 năm 1949, Quốc hội Pháp chính thức bỏ phiếu thông qua việc trả Nam Bộ cho Việt Nam.

Việt Nam Cộng hòa (1955–1975) là một nước độc lập ở vùng Đông Nam Á được thành lập từ Quốc gia Việt Nam 1949–1955), có chủ quyền lãnh thổ chính thức ở miền Nam Việt Nam. Chính quyền Việt Nam Cộng hòa sụp đổ sau khi đầu hàng lực lượng Mặt trận Giải phóng Miền Nam Việt Nam và Việt Nam Dân chủ Cộng hòa vào ngày 30 tháng 4 năm 1975.

Lá cờ của Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam, sau là quốc kỳ của Cộng hòa miền Nam Việt Nam.Cộng hòa Miền Nam Việt Nam là tên gọi của chính phủ do Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, đặt ra ở miền Nam Việt Nam để tạo uy thế chính trị trên bình diện quốc tế, chống lại quân đội Mỹ và chính quyền Việt Nam Cộng hòa. Tên đầy đủ của chính phủ này là: Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng hòa Miền nam Việt Nam.

Quốc kỳ Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.
Sau khi Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ở miền Bắc giành được chiến thắng với Việt Nam Cộng hòa ở miền Nam ngày 30 tháng 4 năm 1975, hai miền được thống nhất. Ngày 2 tháng 7 năm 1976 nước Việt Nam được đặt tên hiệu Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam

http://home.xitrum.net/nhudong

Quốc kỳ Việt Nam và những lá cờ khác

2008-04-24T00:59:00.000-07:00

Quốc kỳ Liên Xô ( không còn tồn tại)

Quốc kỳ Cộng Hòa Nhân Dân Trung Hoa

Đảng kỳ Đảng cọng sản Trung Quốc

Đảng Kỳ Đảng Cộng Sản Việt Nam

Quốc kỳ nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa

Quốc kỳ Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam

Ảnh chụp lưu niệm với anh Hoàng Phủ Ngọc Phan - Tổng Biên tập nhà xuất bản Trẻ 1994

2008-04-22T09:59:00.000-07:00

Nhà thơ Chinh Văn với tác phẩm Bửu Chỉ mà Như Đồng tặng lại cho anh .Một tác phẩm nữa của Bửu Chỉ , Như Đồng tặng lại cho anh Lê Hoàng nay là tổng biê

2008-04-22T09:53:00.000-07:00

Nhà thơ Chinh Văn với tác phẩm Bửu Chỉ mà Như Đồng tặng lại cho anh .Một tác phẩm nữa của Bửu Chỉ , Như Đồng tặng lại cho anh Lê Hoàng nay là tổng biên tập báo Tuổi Trẻ.Những tác phẩm mà Bửu Chỉ tặng cho Như Đồng gồm 5 tác phẩm mực nho và một tác phẩm sơn dầu là một tài sản lớn với văn hóa Việt Nam và các nhà sưu tập .

Ảnh chụp kỷ niệm với danh họa Bửu Chỉ - Huế - 1996 ; Họa sỉ Bửu Chỉ Đã mất .

2008-04-22T09:40:00.000-07:00

Ảnh kỷ niệm với nhà thơ Yến Lan 1994

2008-04-22T09:35:00.000-07:00

Ảnh kỷ niệm với các danh họa Việt Nam : Đỗ Quang Em - Nguyễn Lâm - Hồ Hữu Thủ - Trịnh Cung - Hồ Hoàng Đài 1994

2008-04-22T09:29:00.000-07:00

Ảnh chụp kỷ niệm với giáo sư Trần Hữu Tá và giáo sư Lê Trí Viễn 1994

2008-04-22T08:50:00.000-07:00

Ảnh chụp kỷ niệm với giáo sư Trần Hữu Tá và giáo sư Lê Trí Viễn 1994

TRUNG TÂM WEB VIỆT

2008-04-22T08:04:00.000-07:00

TRUNG TÂM WEB VIỆT
ĐT: 01223620253

Chúng tôi sẽ tạo và thiết kế cho bạn một website mạnh mẽ được lưu trữ vĩnh viễn trên mạng toàn cầu với công nghệ số 1 của thế giới:
- Thiết kế giao diện bằng hình ảnh của bạn.
- Đăng kí tên miền.( có thể một hoặc nhiều tên miền trên một website).
- Tư vấn và hỗ trợ bài viết cho website.
- Thiết kế liên kết chuyên nghiệp, khoa học và tiện dụng.- Hình ảnh sống động, màu sắc hấp dẫn. Bao gồm hình ảnh và video được sử dụng các phần mền đồ họa tiên tiến nhất.- Kích hoạt thông tin của các bạn trên các công cụ tìm kiếm.
- Quảng bá thông tin của các bạn trên những website cộng đồng.

Hãy tạo cho công việc kinh doanh của bạn một website là rất cần thiết. Dù là một công ty hay một cửa hàng, dù là một quán ăn , một quán cà phê hay chỉ là một tác giả, dù chỉ là gia phả hay một nhật kí của cá nhân.
Giá trọn gói thấp nhất: 3 triệu đồng.
Ngoài ra chúng tôi còn bảo trì và cập nhật các thông tin cần thiết ( viết bài, chụp hình, quay video) cho các website giá thấp nhất: 500 ngàn đồng /năm.
ĐT: 01223620253 gặp anh Đồng
http://vietnamanchoi.blogspot.com

Thơ tặng nhà chính trị lão thành Mai Chí Thọ

2008-04-15T11:35:00.000-07:00

Trước đây tôi đã nhiều lần gặp nhà lão thành chính trị Mai Chí Thọ (Đã mất, nguyên phó bí thư trung ương cục miền Nam phụ trách miền Đông Nam bộ ,bộ trưởng bộ công an , tôi đã tặng ông hai tập thơ : “ Tượng đài cho mẹ , tượng đài cho em ” và “ Khi ta phát hiện ra mình ” . Một lần trong một buổi đại tiệc ông đến gần tôi và nói : “ Như Đồng đúng là một nhà thơ … ”.
Trong tiệc đám cưới của gia đình một người bạn , một đám cưới rất dân dã trên đường 26/3 Gò Vấp đó là dịp giáp tết của năm 2001, tôi lại gặp được nhà chính trị lão thành Mai Chí Thọ ở đây . Sẵn có thiệp tôi chép tặng Mai Chí Thọ những câu thơ nguyên văn như sau :

Thơ tặng nhà chính trị lão thành Mai Chí Thọ

Ta về thăm nghĩa trang Trường sơn
Những con người và những tên tuổi
Những con người đã thành đá bia và những con người thành đất .
Sông chảy mãi về đâu sông Bến Hải
Đến ngày nao trôi dạt hết đau thương .

1/2001

Rất bất ngờ nhận ra một người quen . Mai Chí Thọ nói rằng : - Chú vừa mới mỗ não , đau đầu lắm . Nói rồi ông cầm lấy thiệp chúc mừng của tôi .

Ông Nguyễn Anh Tuấn có còn làm tổng biên tập Vietnamnet không đấy nha !?

2008-04-11T19:33:00.000-07:00

Ông Nguyễn Anh Tuấn có còn làm tổng biên tập Vietnamnet không đấy nha !? Người ta không chơi ông vụ Trường Sa Hoàng Sa thì cũng chơi ông các vụ khác thì cũng đủ chết . Sau này nếu còn chức thì phải biết thương anh em nha , anh em có liệng bài thì đừng có làm dốc mà ngâm tôm nha . Nhớ trả tiền nhuận bút cho rộng lượng đó nha .

Khi con người phát hiện ra mình

2008-04-10T12:53:00.000-07:00

Khi con người phát hiện ra mình
Đây không phải là một bài thơ bình thường .Thực chất đây là bản tuyên ngôn về con người do người Việt Nam viết .Nó là sự kết hợp bởi những tinh hoa của các nguồn tư tưởng triết học và niềm tin tuyệt đối ở phẩm chất tốt đẹp của con người . Được thể hiện bằng loại hình nghệ thuật đặc sắc nhất đó là thơ ca .

Thượng Đế sáng tạo ra thế giới và con người nhưng con người còn cao cả hơn Thượng Đế bởi vì con người biết tha thứ cho sự không hoàn thiện của thế giới đó và tha thứ cho những lỗi lầm của chính bản thân con người.
Thượng Đế sáng tạo ra thế giới và con người nhưng con người còn vĩ đại hơn Thượng Đế bởi vì con người biết cải tạo thế giới đó và cải tạo chính bản thân con người.

Từ trong đấu tranh con người biết tạo cho mình sức mạnh:
Sức mạnh chiến thắng sự dã man
Sức mạnh làm nên đạo lý
Sức mạnh thoát khỏi sự nô lệ .

Trong sự sinh tồn con người đã trót sinh ra những kẻ hèn hạ .
Trả giá cho sự sỉ nhục đó con người tạo nên những con người vĩ đại .

1990 – 1995

Trong bài này giáo sư mỹ học Lê Ngọc Trà góp ý là dùng từ “sỉ nhục” là hơi nặng , nhưng nếu thay thế từ “ sỉ nhục ”bằng từ “ mất mát ” hay một từ nào đó sẽ làm yếu đi sức mạnh của câu thơ rất nhiều . Cái hùng cũng là cái đẹp mà .

Một ngày ta xa nhau

2008-04-10T10:44:00.000-07:00

Ảnh chụp kỷ niệm với ông Khai Trí

Bài thơ này ông Khai Trí ( đã mất ) chọn trong tuyển tập: THƠ TÌNH VIỆT NAM VÀ THẾ GIỚI CHỌN LỌC . Nhà xuất bản Thanh Niên 1998 . “Một ngày ta xa nhau” là bài thơ thường thường . Có lẽ đây là mục đích để ghi danh tên tuổi của mình vào tuyển tập thơ mà ông chọn, hơn là đánh giá về tài năng . Năm 1998 là những năm tháng cam go của mình .Xin viết lên đây sự tôn kính và biết ơn một con người đàng hoàng như ông Khai Trí .

Một ngày ta xa nhau
Là bình minh biến mất
Hoàng hôn giăng trái đất
Nhòa sắc tươi muôn màu .

Một ngày ta xa nhau
Lòng anh như chết lặng
Và con tim trống vắng
Giữa người đời đông vui .

Một ngày ta xa nhau
Là một ngày cách trở
Con tim đầy thương nhớ
Vắt cạn nỗi buồn đau .

Một ngày ta xa nhau
Là hoàng hôn trước mặt
Và nụ cười chợt tắt
Một ngày … ta xa nhau !...

1988

Đọc thơ Như Đồng : http://vnthuquan.net/diendan/tm.aspx?m=352164&mpage=1&key=&#353058

Tác phẩm này đã được tạp chí Thế Giới Mới và báo Giáo Dục Thời Đại đề cử giải Hội Nhà Văn Việt Nam 1994

2008-04-01T18:45:00.000-07:00

Người đẹp Việt Nam

2008-03-29T08:59:00.000-07:00

Con hổ

2008-03-29T08:14:00.000-07:00

Con hổ

Trước đây vào năm 1998 báo Văn Nghệ thành phố HCM có tổ chức cuộc thi thơ về đề tài Vịnh con hổ ..Như Đồng viết bài này hưởng ứng nhưng không gửi dự thi .

Sinh ra nơi núi thẳm

Quê hương là rừng sâu

Một tiếng gầm vang

Khiếp sợ muôn loài

Chúa sơn lâm ngày ấy chính là ta .

Một phút sa cơ

Giữa phố phường

Đem thân chúa tể làm trò đùa vui

Bao nhiêu huynh đệ

Bao nhiêu bạn bè

Thịt tan thành rượu

Xương tan thành thuốc

Vuốt nanh làm của cho người lòng tham

Tấm thân đáng giá ngàn vàng

Mới nên dòng họ trên đường diệt vong .

Bao năm dâu bể

Ta về đây

Ơi con người hỡi con người

Núi trơ hốc đá khô cằn

Rừng ơi đâu hỡi còn đâu hỡi rừng .

1998

Sao em không qua nhà anh chơi

2008-03-27T09:20:00.000-07:00

Sao em không qua nhà anh chơi

Nhà anh có biển tình người

Có hoa tóc trắng một trời thiêng liêng

Nhà anh có núi ngồi thiền

Có non sám hối một miền ưu tư .

Em sang ngần ấy năm rồi

Vẫn con sông nhớ, vẫn người rong rêu

Tóc xanh một sớm một chiều
Người đi ta nhớ bao nhiêu tháng ngày.

Người đi mây trắng sương bay …

3/2008

Ấn tượng : Trần Bạch Đằng

2008-03-19T20:39:00.000-07:00

Ấn tượng : Trần Bạch Đằng .

Sau khi hoàn tất việc xuất bản tập thơ : “ Tượng đài cho mẹ , tượng đài cho em ” , việc đầu tiên của tôi là tặng một số nhân vật quan trọng trong đó có nhà văn , nhà báo , nhà thơ , nhà chính trị lão thành Trần Bạch Đằng . Tôi dành thời gian đến thư viện tổng hợp để nghiên cứu về Trần Bạch Đằng .
Việc tặng trực tiếp những nhân vật chính trị quan trọng tôi hiểu rằng sẽ đem cho họ những thông điệp mạnh mẽ tạo nên những cú sốc cần thiết. Nhưng những vấn đề thiêng liêng về Quê Hương , Dân Tộc , Tổ Quốc Việt Nam mà tập thơ đề cập tới sẽ có lợi thế cho tôi là sẽ được bảo vệ nếu có những giông tố sắp xảy ra với tôi .Vì thế nhà văn Trần Bạch Đằng là trong những người có những phẩm chất cần thiết mà tôi quyết tâm chinh phục .
Có một bài viết của Trần Bạch Đằng trên Kiến Thức Ngày Nay làm cho tôi rất xúc động , nội dung ca ngợi và khẳng định tính ưu việt của cái tốt đẹp, cái tiến bộ . Truy tìm trên danh bạ điện thoại tôi biết được địa chỉ và số điện thoại của Trần Bạch Đằng .Đó là thời điểm tháng 11 năm 2005 .
Người tiếp điện thoại tôi là một giọng nữ từ tốn và lễ phép . Sau khi kiểm tra chắc chắn đó là số điện thoại cần thiết . Tôi trình bày rằng tôi là nhà thơ Như Đồng muốn đem đến tặng nhà văn Trần Bạch Đằng hai tập thơ vừa được xuất bản . Người thư ký nói rằng anh hảy chờ để hỏi ý kiến chú ấy . Sau hai phút người thư ký nói rằng anh có thể đến ngay bây giờ hoặc lúc nào cũng được .
Tiếp tôi là một phụ nữ ăn mặc giản dị ,tóc nhiều sợi bạc . Sau 20 phút chờ đợi , cũng là thời gian đủ để đọc lướt qua hai tập thơ , tôi được mời vào hỏi chuyện .Bề ngoài Nhà văn Trần Bạch Đằng là một ông già bệnh tật ,trên khuôn mặt nhiều sự mệt mỏi ,nhưng khi nói chuyện trong ánh mắt , cử chỉ , giọng nói lộ ra những nét tinh anh .
Trần Bạch Đằng hỏi tôi về gia đình , công việc , về vốn tiếng Anh , hỏi tôi về tình trạng trong những công ty nước ngoài mà tôi đã làm .Tôi nói rằng công dân của một nước nghèo thì hèn lắm , nhưng những người lãnh đạo để đất nước lâm vào tình trạng nghèo nàn lạc hậu và bị cô lập là một tội lớn .
Tôi nói với Trần Bạch Đằng nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa năm 1945 là một nước dân chủ , Hiến pháp nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa năm 1946 là một hiến pháp còn sơ lược nhưng cũng hội đủ nhiều yếu tố văn minh và tiến bộ .Việc thay đổi hướng đi và những nền tảng dân chủ ban đầu của nước Việt Nam đã làm yếu đi cơ sở lý luận và uy tín của nhà cầm quyền Việt Nam . Là trong những nguyên nhân làm cho đất nước chưa thật sự thống nhất bởi sự co cụm của những tông phái trong những quyền lợi , hận thù , khổ đau và chia rẽ .
Tôi nói với Trần Bạch Đằng về văn hóa báo chí rằng có nhiều bài phóng sự về tham nhũng đọc lên đều thấy tài và công sức của người viết nhưng thường lồng trong đó những ác ý là không tốt . Rằng phê phán các nhà bất đồng chính kiến và sai trái của các văn nghệ sĩ người viết bộc lộ tính đê tiện là nên tránh .
Sau một một vài giây im lặng , Trần Bạch Đằng nói với tôi rằng : “- Cháu cần phải có những người đỡ đầu … …” . Đó là lời nói xuất phát từ lương tâm và trái tim Trần Bạch Đằng , thật sự tôi ngưỡng mộ và biết ơn điều đó . Tôi nói rằng Sài Gòn rất là dễ sống , nếu mình có sức khỏe , có nhiệt tình , chạy lăng xăng các báo thì không những sống được mà còn sống dư nữa là khác .
Khi ra về tôi nói với Nhà văn Trần Bạch Đằng rằng : - Các chú làm những việc cần làm cho đất nước là đã đỡ đầu cho mọi người Việt Nam trong đó có con rồi . Trần Bạch Đằng bây giờ mới làm công việc lễ nghi là đứng dậy tiễn tôi, sau đó tiếp tục ngồi xuống ghế .
Trần Bạch Đằng quả nhiên là có những phản ứng mạnh mẽ , nhưng đó là những phản ứng mạnh mẽ theo chiều hướng tốt . Một tuần sau tôi gọi điện hỏi ý kiến thăm dò , hai phút sau cô thư ký trả lời rằng : - Chú ấy nói rằng không có hẹn với anh .
Trần Bạch Đằng là thủ lĩnh của các phong trào đấu tranh của Sài Gòn – Gia Định trước năm 1975 , người tồn tại được trong vòng kiểm soát của chế độ Sài Gòn và nắm trong tay quyền sinh tử của nhiều người , người chỉ đạo phát huy nhiều lợi thế trên cục diện chính trị ở miền Nam . Một người coi trọng uy tín và danh dự như ông chắc chắn sẽ không làm gì bức hại đến tôi . Tôi quyết định gửi cho ông một thông điệp mới nữa ,đây là một bài thơ chất lượng nghệ thuật không cao nhưng nội dung nói được sự sa sút và uy tín của chính quyền lúc bấy giờ . Nguyên văn như sau :
Ngôi nhà của mẹ tôi
Kính tặng nhà văn Trần Bạch Đằng

Thưở thời loạn lạc
Mang thân góa bụa
Sức người tre lá
Mẹ xây ngôi nhà .

Ngôi nhà xưa đói rét
Ngôi nhà xưa ướt dầm
Ngôi nhà xưa xiêu vẹo
Ngôi nhà bằng sức Mẹ nâng .

Bao phen …Một thời dâu bể
Nắng mưa mục nát ngôi nhà
Thương cho mẹ già sức yếu
Mẹ tiếc cái công nhọc nhằn .

Tôi đi một đời xuôi ngược
Đường xa cỏ mục lối về
Ngày sau mẹ mất
Nhà xưa sẽ chẳng còn đâu .

1995

Trần Bạch Đằng không im lặng . Ông trả lời những thông điệp của tôi bằng bài viết trên báo Tuổi Trẻ số báo tết dương lịch năm 1996 với nhan đề : “ Có thách thức thì có lời giải đáp” , trong đó ông nói rằng chính quyền đừng làm gì trái với đạo nghĩa và sự tồn vong của chế độ tùy thuộc vào tương lai quyết định .Bên cạnh là bài phỏng vấn người bạn chiến đấu của ông là Thủ Tướng Võ Văn Kiệt với nhan đề : “ Hễ làm cho dân giàu nước mạnh thì chúng ta cùng có điểm tương đồng . ” .Đây là hai bài viết rất có giá trị trong việc tập hợp những nguồn lực trong và ngoài nước để xây dựng đất nước và tạo sự ổn định chính trị cho những năm sau đó .

Tập thơ không có rắc rối từ thành phố Hồ Chí Minh nơi đã xuất bản ra nó mà sự rắc rối ở những người từ quê hương của tôi .Và hậu quả là tôi bị điểm mặt trên báo chứ không phải bị đánh tơi tả như nhà văn Đào Hiếu và Phạm Thị Hoài . Tôi nghĩ đây cũng là có sự bảo vệ từ phía Trần Bạch Đằng và những nhà lãnh đạo khác . Nhưng người trực tiếp biên tập hai tập thơ của tôi là nhà thơ Chinh Văn không chịu nỗi sức ép , một năm sau thì xin về hưu.
Có một cái gì đó sợ hải xung quanh tôi . Giáo sư Trần Hữu Tá khuyên tôi nên trốn một nơi nào đó để vẽ tranh . Đó là một lời nói chân tình không phải chỉ ở một người thầy mà là còn ở một người cha nữa . Nhưng rồi những giá trị của tập thơ cũng thầm lặng được công nhận nhờ những ưu điểm tiến gần tới sự hoàn thiện . Đây là một thắng lợi mà tôi đã gọt dũa từ giáo sư mỹ học Lê Ngọc Trà .Những bài thơ trong tập thơ này đa phần là được giáo sư Lê Ngọc Trà đọc và góp ý , nhưng riêng hai bài thơ “ Khi con người phát hiện ra mình ” và “Tuyên ngôn tôi viết cho tôi ”là tôi dấu kỹ , chỉ có tôi và anh Chinh Văn đọc và góp ý với nhau vì sợ tiết lộ thiên cơ bởi những sức mạnh khuynh thành của nó .Sau này giáo sư Lê Ngọc Trà đã góp ý cho tôi về thẩm mỹ một từ trong hai bài này , nhưng đến hôm nay tôi vẫn chưa tìm ra từ nào thay thế được .

Tôi có một sai lầm nghiêm trọng khi nói chuyện với giáo sư Phùng Quí Nhâm khi giáo sư có thành ý công nhận những giá trị của tập thơ nhưng lại đề cao vai trò của người công nhận, điều đó khiến cho tôi tủi nhục không giữ được bình tỉnh nên đã nỗi nóng . Tôi rất ân hận trong việc này dù đã nhiều lần xin lỗi giáo sư , nên đã tự trừng phạt mình trong sự im lặng .
Anh Chính Văn tìm tôi để viết lời giải bày với nhà xuất bản Trẻ . Bởi vì tôi trốn biệt , nên gần một năm sau tôi mới viết lời giải bày này .Nguyên văn như sau :
NHỮNG GIẢI BÀY VỀ TẬP THƠ : “ Tượng đài cho mẹ , tượng đài cho em”
Kính gửi : Ông Lê Hoàng Giám đốc nhà xuất bản Trẻ và Ban biên tập Nhà xuất bản Trẻ .
Được biết trong thời gian gần đây Nhà xuất bản Trẻ có những phiền hà về việc xuất bản tập thơ “ Tượng đài cho mẹ , tượng đài cho em ” của tôi , vì có những ý kiến thế này thế khác .Tôi tin rằng nội dung của tập thơ được đảm bảo ở tính trung thực, tình cảm đạo đức của con người trong một thời đại nhiều đổi thay và đau khổ .
Về gia đình tôi : Mẹ tôi đã bị thương rất nặng trong chiến tranh , suốt đời đau yếu và tàn tật , anh trai tôi bị chết khi chưa đầy 2 tuổi vì đạn pháo , cha và ông ngoại đã chết vì chiến tranh , gia đình nội ngoại tôi tang tóc tiêu điều. Những mất mát quá lớn đó đối với tôi không thể nào bù đắp được . Riêng về bản thân tôi , cả tuổi thơ đầy rẫy những bất công trắc trở .Quyền sơ đằng nhất của con người là được học hành , làm việc , cống hiến mà những năm dài tôi vẫn không có được .
Hoàn toàn trong tập thơ không có chỗ nào là khơi dậy hận thù, không có sự thách thức , không vì quyền lợi cá nhân , không phục vụ bất cứ một thế lực chính trị nào . Những vấn đề mà tập thơ đề cập đến là quê hương đất nước , số phận con người . Những câu thơ của tôi được đảm bảo giá trị thật ở con người tôi, trách nhiệm công dân và ý thức về nhân cách .
Không có ý đồ xấu trong tập thơ , mọi ngôn từ đều hướng tới cái tốt đẹp , vì cái tốt đẹp .Có thể cái tốt cái đẹp bị hiểu lầm , bị chộp mũ , bị bóp méo mó nhưng nó vô hại .
Những điều tâm huyết và máu thịt này xin gửi đến Nhà xuất bản Trẻ và ông Lê Hoàng .
Sài gòn 6 / 1996
Nguyễn Như Đồng
Tôi viết xong đưa cho anh Chinh Văn đọc , anh Chinh Văn nói: - Được . Sau đó tôi đưa anh Đào Hiếu đọc .Anh Đào Hiếu nói rằng:- Khí khái lắm . Rồi anh Đào Hiếu mang đến cho anh Lê Hoàng . ( còn tiếp )

Những giải bày về tập thơ: " Tượng đài cho mẹ , tượng đài cho em "

2008-03-17T21:25:00.000-07:00

NHỮNG GIẢI BÀY VỀ TẬP THƠ : “ Tượng đài cho mẹ , tượng đài cho em”
Kính gửi : Ông Lê Hoàng Giám đốc nhà xuất bản Trẻ và Ban biên tập Nhà xuất bản Trẻ .
Được biết trong thời gian gần đây Nhà xuất bản Trẻ có những phiền hà về việc xuất bản tập thơ “ Tượng đài cho mẹ , tượng đài cho em ” của tôi , vì có những ý kiến thế này thế khác .Tôi tin rằng nội dung của tập thơ được đảm bảo ở tính trung thực, tình cảm đạo đức của con người trong một thời đại nhiều đổi thay và đau khổ .
Về gia đình tôi : Mẹ tôi đã bị thương rất nặng trong chiến tranh , suốt đời đau yếu và tàn tật , anh trai tôi bị chết khi chưa đầy 2 tuổi vì đạn pháo , cha và ông ngoại đã chết vì chiến tranh , gia đình nội ngoại tôi tang tóc tiêu điều. Những mất mát quá lớn đó đối với tôi không thể nào bù đắp được .
Riêng về bản thân tôi , cả tuổi thơ đầy rẫy những bất công trắc trở .Quyền sơ đằng nhất của con người là được học hành , làm việc , cống hiến mà những năm dài tôi vẫn không có được .
Hoàn toàn trong tập thơ không có chỗ nào là khơi dậy hận thù, không có sự thách thức , không vì quyền lợi cá nhân , không phục vụ bất cứ một thế lực chính trị nào . Những vấn đề mà tập thơ đề cập đến là quê hương đất nước , số phận con người . Những câu thơ của tôi được đảm bảo giá trị thật ở con người tôi, trách nhiệm công dân và ý thức về nhân cách .
Không có ý đồ xấu trong tập thơ , mọi ngôn từ đều hướng tới cái tốt đẹp , vì cái tốt đẹp .Có thể cái tốt cái đẹp bị hiểu lầm , bị chộp mũ , bị bóp méo mó nhưng nó vô hại .
Những điều tâm huyết và máu thịt này xin gửi đến Nhà xuất bản Trẻ và ông Lê Hoàng .
Sài gòn 6 / 1996
Nguyễn Như Đồng

Ảnh chụp với giáo sư Nguyễn Văn Hạnh ở đại học Đà Lạt

2008-03-17T02:40:00.000-07:00

thơ viết cho em - bài 7

2008-03-10T20:38:00.000-07:00

Kiến nghị về việc thay đổi tên nước

2008-03-03T20:01:00.000-08:00

Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Độc lập – Tự do – Hạnh Phúc
KIẾN NGHỊ VỀ VIỆC THAY ĐỔI TÊN NƯỚC
Tôi tên là : Nguyễn Như Đồng . Sinh năm 1965 . Hộ khẩu thường trú tại phường 12 Gò Vấp thành phố Hồ Chí Minh . Tạm trú Thới Tam Thôn Hóc Môn thành phố Hồ Chí Minh .
Xin kiến nghị lên nhà nước ,chính phủ , quốc hội , trung ương đảng cộng sản Việt Nam , các chức sắc tôn giáo , các cơ quan thông tấn và báo chí, các cấp có thẩm quyền một kiến nghị như sau :
Đề nghị đổi tên nước : CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM trở thành tên nước : VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA .
Việc trả lại tên nước VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA sẽ có một ý nghĩa lớn lao trong đời sống tinh thần của người Việt Nam và tôn vinh những giá trị Việt Nam :
1 . Cái tên VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA bản thân nó hàm chứa những giá trị về sự văn minh ,tiến bộ và nhân bản . Nó là đỉnh cao của sự kết hợp bởi một nền văn hóa lâu đời và sự văn minh . Bản thân nó mang sự bền vững và lâu dài mà không phải dân tộc nào cũng có được .
Ví dụ : CỘNG HÒA NHÂN DÂN TRUNG HOA bản thân từ nhân dân nó không có ý nghĩa về sự văn minh. Nhưng từ DÂN CHỦ của ta vừa có ý nghĩa nhân dân vừa có ý nghĩa về sự văn minh .
Ví dụ : CỘNG HÒA DÂN CHỦ NHÂN DÂN TRIỀU TIÊN thì trong từ dân chủ đã có nhân dân rồi .
Ví dụ : CỘNG HÒA PHÁP chỉ có ý nghĩa về sự hòa hợp và cộng đồng.
Ví dụ : Dân tộc Đức , một dân tộc đã sinh ra Mác đặt tên nước là : CỘNG HÒA DÂN CHỦ ĐỨC mà ý nghĩa của nó y chang của ta, chỉ có điều nó ra đời chậm hơn 5 năm .( Ví dụ này thằng cu Đức nhà mình góp ý bỏ, nên không có trong bản kiến nghị chính thức .)

DÂN CHỦ còn là đạo của trời đất , là phép nước . Nó là cơ sở lâu đời của luật pháp .
2 . Cái tên VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA là ngọn cờ tiên phong về giải phóng dân tộc trên toàn thế giới . Nó gắn liền với tên tuổi của chủ tịch HỒ CHÍ MINH . Người con ưu tú của dân tộc Việt Nam – Danh nhân văn hóa thế giới . Nó gắn liền với bản TUYÊN NGÔN ĐỘC LẬP khẳng định về quyền sống , quyền làm người và chủ quyền của một dân tộc , đánh thức những giá trị về sự tiến bộ , văn minh và cao cả của loài người .
3 . Cái tên VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA gắn liền với hai cuộc kháng chiến anh hùng và sáng chói những chiến công vĩ đại, làm nên những giá trị Việt Nam mà cả loài người ngưỡng mộ .
4 . Cái tên VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA gắn liền với bao tên tuổi các anh hùng liệt sĩ vì Tổ Quốc mà hy sinh cống hiến .
5 . Cái tên VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA có một ý nghĩa cách mạng cách mạng tập hợp tổng lực sức mạnh Việt Nam để giành độc lập cho Tổ Quốc vừa định hướng lâu dài về sự phát triển của cách mạng Việt Nam và tương lai xán lạn của Tổ Quốc Việt Nam . Trong giai đoạn hiện nay nó có một sức mạnh vô cùng to lớn .
Cái tên VIỆT NAM DÂN CHỦ CỘNG HÒA là tài sản tinh thần lớn nhất , giá trị nhất của Nhân Dân ta , Dân Tộc ta và Tổ Quốc ta .
Việc chúng ta nhất thời thay đổi tên nước là những quan điểm xu thời làm tổn thương đến vong linh của chủ tịch HỒ CHÍ MINH và các anh hùng liệt sĩ, tổn thương đến những giá trị thiêng liêng của Tổ Quốc Việt Nam . Thất bại của cuộc vận động thay đổi quốc ca chứng minh rằng những giá trị Việt Nam vẫn được giữ vững, trường tồn với dân tộc Việt Nam và với nhân loại .
Thất bại của phong trào Đông Du là bài học tủi nhục của một dân tộc tìm đường cứu nước. Nó là bài học lớn lao đối với đối với chủ tịch Hồ Chí Minh và dân tộc ta . Làm sáng lên những giá trị Việt Nam là nghĩa vụ thiêng liêng của mỗi công dân Việt Nam
Thành phố Hồ Chí Minh ngày 10 tháng 8 năm 2006
Người làm kiến nghị

Nguyễn Như Đồng

Ngôi nhà của mẹ tôi

2008-03-03T19:45:00.000-08:00

Ngôi nhà của mẹ tôi
Bài thơ này tôi viết để gửi tặng nhà thơ ,nhà văn, nhà báo , nhà chính trị lão thành Trần Bạch Đằng ( đã mất ) – Nguyên phó bí thư trung ương cục miền Nam , bí thư thành ủy Sài Gòn - Gia Định .

Thưở thời loạn lạc
Mang thân góa bụa
Sức người tre lá
Mẹ xây ngôi nhà .

Ngôi nhà xưa đói rét
Ngôi nhà xưa ướt dầm
Ngôi nhà xưa xiêu vẹo
Ngôi nhà bằng sức Mẹ nâng .

Bao phen …Một thời dâu bể
Nắng mưa mục nát ngôi nhà
Thương cho mẹ già sức yếu
Mẹ tiếc cái công nhọc nhằn .

Tôi đi một đời xuôi ngược
Đường xa cỏ mục lối về
Ngày sau mẹ mất
Nhà xưa sẽ chẳng còn đâu .

1996

Thơ viết cho em - Bài thứ 16

2008-03-02T07:09:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 16

Anh tặng em nhành hoa
Ngày kia nhành hoa héo
Em sẽ không còn giữ lại nhành hoa của anh

Anh tặng em quả táo
Em ăn vào trong bụng
Anh mới yên lòng .

11/2000

Thơ viết cho em - Bài thứ 15

2008-03-02T06:53:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 15

Khi vầng dương mọc
Những ngôi sao cũng vừa lặn
Ánh sáng không cho ai thấy nỗi đau của
mặt trời chiến thắng .

Ơi người đi sao mà không ngẩng mặt
Đường xa xôi nặng trĩu những ưu tư
Dòng sông ướt mãi đôi bờ nhân thế
Bờ bãi hoang vu côi cút những linh hồn .

Tìm đâu đây vách đá của ngàn năm
Hình bóng người xưa mờ mịt dưới rêu phong
Ta tìm ta nơi dòng sông năm ấy
Bóng nước xôn xao không một bóng hình .

Ta tìm em
Dòng sông xưa vắng lặng
Trái tim in bóng hình em
Trái tim rơi xuống dòng sông rồi trầm luân mãi .

9/2000

Thơ viết cho em - Bài thứ 14

2008-03-02T06:43:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 14

Từ ấy ta đi
Những đẹp đẽ vinh hoa nhuốm bụi đường bạc phếch
Xác xơ mái đầu
Nhạt nhòa những dòng sông chảy
Phôi pha những núi non buồn .

Từ ấy ta đi
Một ngày mưa gió
Ta nhận ra em ấm áp hiền hòa .

Từ ấy ta đi
Một ngày cởi mở
Ta nhận ra em chân thật khiêm nhường .

Từ ấy ta đi
Một ngày cách trở
Nhìn đâu cũng thấy bóng hình em
Gió mưa khơi thành con sông nhớ
Từ nơi sâu thẳm thương yêu .

8/2000

Thơ viết cho em - Bài thứ 13

2008-03-02T06:39:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 13

Sao em không đi con đường
Nơi anh đánh dấu cho em những chiếc lá
Em đi con đường mênh mông quá
Con đường kia làm chảy máu em tôi .

Em cứ lang thang nơi bờ bãi
Chẳng biết đi đâu chẳng biết về đâu
Em tiếc nuối làm chi mà day dứt mãi
Những nỗi buồn nơi xứ sở xa xôi .

Anh tìm em khắp sông khắp suối
Anh tìm em khắp phố phường
Anh tìm em nơi vực sâu tăm tối
Cuối những con đường mà chẳng thấy em đâu .

1997

Thơ viết cho em - Bài thứ 12

2008-03-02T06:13:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 12

Có lẽ anh sẽ chẳng bao giờ gặp lại em
Nơi phía bên kia ngọn núi
Nghị lực rã rời , xác thân bèo bọt .

Em có nhận ra ta
Có còn nhận ra ta
Xứ xở xa xưa của một thời trác việt
Nơi chốn hoang vu bờ sắt đá mỏi mòn…
Chỉ còn ta đây…
Và tình yêu em.

1997

Thơ viết cho em - Bài thứ 11

2008-03-02T06:08:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 11

Em chợt đến và em chợt đi
Người xa xôi cũng còn vì dấu son

Tìm em đâu mãi
Biết tìm em đâu…
Tìm em trong cõi nhập nhòa
Hài xưa rách nát dáng dấp bơ phờ
Đường đi sáng tối bến bờ hư không .

1995

Thơ viết cho em - Bài thứ 10

2008-03-02T05:42:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 10

Qua một thời điêu đứng
Ta là kẻ thảm bại
Qua một miền gian nan
Ta là kẻ đơn độc
Bên kia là lãng quên, bên kia là vực thẳm
Sẽ chẳng còn khổ đau và nghiệt ngã
Sẽ chẳng còn tội lỗi và thứ tha
Sẽ chẳng còn em và chẳng còn ta .

Sẽ chẳng còn gì mà đời cứ day dứt mãi
Sẽ chẳng còn gì mà người cứ khổ vì nhau
Giọt nước mắt một đời người rơi xuống…
Tan thành sương khói , tan thành hư không .

1995

Thơ viết cho em - Bài thứ 8

2008-03-02T02:22:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 8

Ta trở về
Tìm trong tro tàn kỷ niệm
Nơi mà em đã là tượng đá
Nơi của một thời rêu phong
Một ngàn năm , một ngàn năm sau nữa
Chỉ còn em và có em thôi .

Ta tìm em
Nơi xác thân đã tàn phai
Nơi linh hồn đã là sương khói
Nơi không còn tận cùng nỗi đau và không còn
non cao tuyệt đối
Nơi chỉ có hình hài và bóng dáng của em tôi .

1995

Thơ viết cho em - Bài thứ 7

2008-03-02T02:13:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 7

Một chiều...
Em đến bên tôi
Em trong sáng thiêng liêng còn tôi bụi bờ quá
Thương em
Tôi buồn .

Một chiều em đi với tôi
Bụi bám vào tóc em , gió lùa vào mắt em
Nhìn em tôi muốn khóc .

Một chiều …
Tôi mong chờ và tôi chạy trốn
Tôi đứng bên góc phố
Nhìn em khuất cuồi đường .

Một ngày kia tôi hóa kiếp
Và em sẽ lãng quên
Chỉ còn trái tim tôi nơi giữ mãi
Tình yêu của em .

1995

Thơ viết cho em - Bài thứ 6

2008-03-02T02:03:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ 6

Em nhận của tôi quả tim mà không có một tín hiệu
phản hồi
Em lặng im mà tôi thì chờ đợi
Tôi đi tìm em và nhận ra trái tim mình
Báu vật mà em không nhận ra
Tôi đặt trái tim bên dòng đời xuôi ngược
và …
Tôi đi

1995

Thơ viết cho em - Bài thứ 5

2008-03-02T01:59:00.000-08:00

Thơ Như Đồng
Thơ viết cho em
Bài thứ 5

Thất bại lớn nhất trong cuộc đời ta là thất bại trước em
Một thất bại không thể nào cứu vãn được

Suốt một đời…
ta đi tìm em
Ta đi tìm em trong khổ đau và trong thứ tha
Ta đi tìm em nơi xứ sở của những mặt trời
nơi xứ sở của những mặt trăng
Ta đi tìm em nơi những vì sao rực sáng và nơi những
vì sao sắp tắt
Ta đi tìm em trong sự vô danh và sự ra đi của tuổi trẻ .

Đến hôm nay ta hiểu rằng ta thất bại
Ta bất lực trước cuộc đời và thất bại trước em.

1995

Thơ viết cho em - Bài thứ 4

2008-03-02T01:53:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ tư

Xin em tha thứ cho đôi bàn chân tôi lấm láp dẫm lên
tấm thảm sạch nhà em .
Tha thứ cho những ngày tháng gian nan làm cho
khuôn mặt tôi nhiều bui bặm hằn lên những vết
chai gân guốc .
Chiếc hôn đầu làm em hoảng sợ , em đau .

Món quà mà tôi tặng cho em
Không phải là đóa hoa mềm mại .
Hạnh phúc mà tôi dành cho em
Không phải là ngôi nhà ấm áp .
Trong cái nhìn trần trụi
Là tình yêu tôi .

Cảm ơn một lần em đến bên tôi
Là hạnh phúc lớn lao là vực sâu mất mát
Bên kia dốc của một đời
Tôi đợi em hoài mà không thấy em đâu .

1995

Thơ viết cho em - Bài thứ 3

2008-03-02T01:47:00.000-08:00

Thơ viết cho em
Bài thứ ba

Anh muốn tặng em món quà
Nhưng anh không có gì quí giá để tặng em
Nếu như anh có một điều ước
Anh tặng em điều ước đó

Anh viết tặng em những câu thơ
Câu thơ thì vụng về bất lực

Anh theo em cho hết một đời anh
Nhặt những hòn sỏi in dấu chân em
Anh theo em vào giấc ngủ
Với mùi hương em để lại bên đường .

1994

Thơ viết cho em - Bài thứ 2

2008-03-02T01:39:00.000-08:00

Thơ viết cho em
bài thứ hai

Có những lúc có những kẻ vác dao nhảy bổ vào tôi
Người mà tôi không hận thù .

Có những lúc có những kẻ bạt tai tôi
Người mà tôi chưa hề quen biết .

Có những lúc có những kẻ đòi nợ tôi
Người mà tôi không nợ nần.

Trong lúc khốn cùng
Em chết thay tôi
Từ nhát dao của những kẻ vô tình .

Tôi đưa em về một xứ đảo hoang vu
Ở đó chỉ có tôi và em
Tôi chôn em trong chiếc hòm pha lê nước mắt
Tôi chôn em trong những câu thơ .

Tôi xây cho em những lâu đài cao ngất
Bằng hình bóng của em .
Tôi đào cho em những vực sâu ngăn cách
Nơi tận cùng trái tim .

1994

Thơ viết cho em - Bài thứ 1

2008-03-02T01:23:00.000-08:00

Thơ Như Đồng

Thơ viết cho em
Bài thứ nhất

Ta cảm ơn Thượng Đế vì đã sinh ra em
Vũ trụ quanh ta tối đen em là đóm sáng .

Ta cúi mặt đi trong đắng cay
Em ngẩn đầu trong kiêu sa thất vọng
Vụt khỏi tầm tay của hai ta là sa mạc lòng người
Mênh mông cách biệt là biển đời oan trái .

Ta đi
Không ngoái lại
Nhưng
Ngàn năm sau
Vạn năm sau
Ta không quên .

1992

Thơ viết tặng em - Bài thứ 6

2008-03-01T19:51:00.000-08:00

Thơ viết tặng em
Bài thứ 6

Ta che bớt ánh sáng để nhìn bầu trời dịu mát
Ta giữ cho ngực đừng vỡ ra mỗi khi nhìn em.

Ta giàu có nhưng ta đã chia hết cho mọi người
Và với em ta chỉ còn một tình yêu
Con đường thì dài mà ta ngây ngơ quá
Thương em lầm lũi cùng ta.

Ta tặng em những câu thơ
Những câu thơ trong sáng như mát em và chân thật
như tình yêu .

10/1995

Thơ viết tặng em - Bài thứ 5

2008-03-01T19:37:00.000-08:00

Thơ viết tặng em
Bài thứ năm

Người ấy đi học đàn
Để đàn cho em hát .

Tình yêu như nước lũ
Tiếng đàn thì vụng về
Người ấy viết thành bài ca
Cùng em hát suốt một thời thơ dại .

Người đi xuôi ngược
Chưa ai nghe người ấy đàn
Chưa ai nghe người ấy hát
Tháng năm …
Con đường dài hun hút nhớ
Quê hương ở cuối trời xa
Người về biết tim đâu nữa
Cây đàn ngày xưa bỏ quên

10/1995

Thơ viết tặng em - Bài thứ 4

2008-03-01T19:29:00.000-08:00

Thơ viết tặng em
bài thứ tư

Có những lúc vô tình
Anh làm cho em buồn khổ
Xin em tha thứ cho anh

Vầng trăng cao xa,vầng trăng đẹp lắm
Người ta thương đâu phải là trăng mà người ta thương
người ấy .

Đường đời chông chênh mà em hiền lành
Dòng đời thì sâu mà mắt em buồn quá
Mây trôi đi đâu một đời lang thang
Con chim cô đơn xót thương không nhà .

3/1995

Thơ viết tặng em - Bài thứ 3

2008-03-01T19:20:00.000-08:00

Thơ viết tặng em
Bài thứ ba

Mỗi lần anh nhìn em
Cuộc sống trở nên đẹp đẽ
Như trái đất này chưa bao giờ có những kẻ tầm thường .

Em là con ngựa hoang dẫm lên những hoa màu mà tôi đã gắng công vun trồng
Tôi không oán hờn …
Nhưng tôi xót đau .

Tình yêu tôi là sương là khói
Xác thân tôi là mưa gí bụi bờ
Giữa những vì sao sáng
Em có nhận ra tôi một vòm sâu tăm tối.

Và ngày kia tôi thành tro bụi
Em có nhận ra tôi
Nơi mà khổ đau không làm cho đớn hèn
Nơi mà hận thù không khuất phục
Nơi tôi dành cho em một khoảng trời hư vô đó …
Là trái tim .

3/1995

Thơ viết tặng em - Bài thứ 2

2008-03-01T19:14:00.000-08:00

Thơ viết cho em
bài thứ hai

Có những lúc có những kẻ vác dao nhảy bổ vào tôi
Người mà tôi không hận thù .

Có những lúc có những kẻ bạt tai tôi
Người mà tôi chưa hề quen biết .

Có những lúc có những kẻ đòi nợ tôi
Người mà tôi không nợ nần .

Trong lúc khốn cùng
Em chết thay tôi
Từ nhát dao của những kẻ vô tình .

Tôi đưa em về một xứ đảo hoang vu
Ở đó chỉ có tôi và em
Tôi chôn em trong chiếc hòm pha lê nước mắt
Tôi chôn em trong những câu thơ .

Tôi xây cho em những lâu đài cao ngất
Bằng hình bóng của em .
Tôi đào cho em những vực sâu ngăn cách
Nơi tận cùng trái tim .

1994

Thơ viết tặng em - Bài thứ nhất

2008-03-01T19:07:00.000-08:00

Thơ viết tặng em
Bài thứ nhất

Không gian sẽ làm tan đi những giọt sương quí giá
Thời gian sẽ xoáy đi những bờ cao hùng vĩ
Xa hơn những bến bờ
Là những câu thơ tôi dành cho em .

1994

Thương bạn

2008-02-28T23:53:00.000-08:00

Thương bạn

Đời tôi gian nan
Nên tôi ít bạn .

Người đâu quen biết thì nhiều
Bạn bè bằng hữu trên đời mấy ai
Dòng sông thác lũ cuốn bạn mất rồi
Còn tôi đứng lại một mình tôi đây.

Con đò chở những chòm mây
Con sông chở nắng mỗi ngày nhớ nhung
Bờ cao chi đến tận cùng
Nhớ ngày xưa đó xin đừng quên sông .

Ta đi biền biệt
Mưa dầm nắng dãi
Tóc bạc lưng còng
Lũy tre xưa bóng chiều tà
Bạn bè có nhận ra ta giữa đời .

Con đò xưa đã mục rồi
Con sông xưa mãi một thời bạn ta.

1995

Tự cảm

2008-02-28T23:46:00.000-08:00

Tự cảm

Núi đứng chi cao để một mình nuối tiếc .
Chim bay cho xa để rồi chim mệt lã
Nắng cứ kiêu căng cũng để rồi lầm lỡ
Gió khổ một đời không bỏ nỗi thói ba hoa .

Thuyền đã đi rồi thuyền về với biển
Mây trôi lang thang mây cũng đến cuối trời
Ngày đã tắt rồi ngày về yên nghỉ
Em đã đi rồi còn ta với ta .

1994

Vĩnh biệt

2008-02-28T23:30:00.000-08:00

Vĩnh biệt

Tôi đổi cả Trái Đất để xin em một bông hồng
Và giờ đây tôi chỉ còn một tấm thân trần trụi
Tôi - Một ông vua tình yêu phiêu bạt
Suốt đời lang thang.

Em đã chôn tôi bên bờ cao danh vọng
Em đã chôn tôi trong sự khổ đau và bạc bẽo của người đời .
Tôi sẽ trở về trong em dù xác thân chỉ còn là hài cốt
Tôi sẽ trở về trong em dù chỉ là hồn ma oan khốc .

Trên mồ tôi không có một đóa hoa nô lệ
Đất cằn cõi chôn tôi trong tự do nghiệt ngã

1994

Nỗi Nhớ

2008-02-28T23:18:00.000-08:00

Nỗi nhớ

Anh nhớ hôm đầu tiên gặp gỡ
Em là công chúa
Dáng vàng vóc ngọc kiêu sa .

Anh nhớ trong đem vũ hội
Em là tiên nữ
Anh bơ vơ giữa những người .

Rồi một hôm
Em là cô gái
Bên anh chân thật hiền lành .

Nỗi nhớ chìm sâu trong mắt
Nỗi nhớ cồn cào trong tim
Nỗi nhớ vàng phai mái tóc
Nỗi nhớ tím một góc trời .

Người đi , người đi càng sâu nỗi nhớ
Người đi nhớ người, anh nhớ em .

1994

Nỗi Buồn

2008-02-28T23:09:00.000-08:00

Nỗi buồn

Chiều nay
Anh nhận ra trong mắt em những điều gần gụi
Cái hồn nhiên hôm nào giờ đây đâu mất
Chỉ còn nỗi buồn trong đôi mắt em .

Nắng gió khô đi một trời mơ ước
Tháng năm rụng đi những trái đèo bòng
Con chim lang thang mang rơm về tổ
Anh mang nỗi buồn cho em .

1994

Ngày xuân đến thăm thầy giáo

2008-02-28T22:48:00.000-08:00

Ngày xuân đến thăm thầy giáo

Hoa mai nở đầy sân
Hoa đào thì đỏ thắm
Hoa trên mái tóc thầy
Mùa xuân này bạc trắng .

Học trò
Đứa làm ruộng , đứa làm quan
Đứa thì lận đận trời xa
Ngày xuân về lại cùng qua viếng thầy .
Một đàn trò cũ sum vầy
Tháng năm hoa tóc cũng đầy khói sương .

Xuân 2006

Lời thơ của người xa xứ

2008-02-28T20:01:00.000-08:00

Thơ Như Đồng
Lời thơ của người xa xứ

Quê ta mùa khổ trái nghèo
Những khi thất bát cháo rau ấm lòng
Quả dừa cơm trắng nước trong
Thương nhau gửi một tấm lòng cho nhau
Mẹ ta bạc trắng mái đầu
Thân đơn chiếc bóng khổ sầu mong con.

Người đi lặng lẽ cúi đầu
Bẻ một nhành hoa tặng nhau
Một lời hò hẹn trước sau sẽ về.

Ai đi lên rừng xuống biển
Ai vào giữa chốn phồn hoa
Ai mang một trời thương nhớ
Hỡi người lận đận tha phương
Chiều nay bỗng nhớ quê hương tìm về

Tình đôi ta khắc sâu trong lòng
Lời yêu thương chứa chan muôn người
Thiết tha muôn đời
Tình yêu quê hương.

1992